海南黎族“兄弟”型民间故事研究——与汉族同范例故事比较.pdfVIP

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海南黎族“兄弟”型民间故事研究——与汉族同范例故事比较

摘要 “兄弟”关系是黎族人民一种基本的社会组织关系。 “兄弟”型故事 是一类反映黎族人民家庭组织形式、宗教信仰和伦理道德的家庭故事。同 时,它还体现出黎族人民的审美情趣和价值取向。本文写作的目的是在于 研究这类反映黎族兄弟之间关系的民间故事,并通过与汉族同类型故事进 行对比,以此来探寻黎族的家庭组织形式和家庭成员关系在民间故事中的 内涵。 全文分为五部分。第一章绪论阐明本文研究的意义,概述前人对此课 题的研究成果,说明研究方法和研究步骤,界定“兄弟”型故事的概念和 范围。第二章对海南黎族基本情况进行概述。主要包括自然生态、社会文 化和民间文学概况三方面内容。第三章对海南黎族“兄弟”型民间故事进 行内部分析。按照故事中所体现的兄弟之间的关系,可分为两种类型:“互 助型和“加害型。“互助型故事中兄弟互相团结、共同战胜困难。通 过研究发现在这一类的故事中,主角通常是本领各异、超乎凡人的兄弟几 人,这是黎族希望增强自身各种能力的体现;反角设定为残暴的统治者, 以此来表达黎族人民强烈的反压迫精神。通过黎族《十兄弟》与汉族《水 推长城》两个类似故事的对比研究,可以得出黎汉两族同类型故事在人物 形象、情节设置和叙述特点三方面的异同之处,突出了黎族民间故事的民 族特色。“加害型”故事又可以分为“兄害弟”和“弟害兄”两种亚型。通 过对具有代表性的“兄害弟亚型进行情节要素、角色特点的分析,整体 展示这一类型故事的基本情节构成和人物的特色:被害者虽处于劣势地位, Tl 却具有高尚的品质,是人们同情的对象;施害者处于优势地位,但却品德 败坏,是人们鞭挞的对象。同时就故事出现的捐助者和捐助方式进行了详 细地分析,反映出背后的宗教信仰观念。本章的最后还将黎族故事分别与 汉族的“长鼻子”和“狗耕田”来进行叙事结构上的对比分析。本章的最 后一节阐述了黎族“兄弟”型民间故事的艺术特点。第四章是从家庭组织 形式、民族宗教信仰和审美情趣与价值取向这三个方面分析了黎族“兄弟 型故事在社会语境下的文化内涵。在“家庭组织形式”中点明“兄害弟” 型故事形成的基础是黎族盛行“幼子继承制”的习惯法,并详细说明了原 因;在“民族宗教信仰’’中,阐明了黎族自然崇拜、万物有灵、灵魂不灭、 敬神畏鬼的宗教信仰观念;在“审美情趣与价值取向”中详细说明黎族人 民歌颂劳动、鄙视懒惰、明辨是非、弃恶扬善的精神和对兄友弟恭、家庭 和谐的向往。第五章是全文的结论部分。 关键词: 海南黎族汉族 “兄弟故事类型比较研究 III ABSTRACT ’’Brotherhood”isabasic social ofLi’S organizationrelationship. ¨Brotherhood¨storiesareakindof storiesthatreflectLi’S family family beliefandethicsandmorals.Andmeanwhilethe organization,religious aesthetic to such stories tasteandvalueorientationofLi.Thethesisis study folk therelationsbetweenthe to theconnotationsof reflecting brothers,andexplore Li’S and memberrelationsinthosefolkstories familyorganizationfamily

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