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纳兰性德文学思研讨
硕士荦位论文
⑨MASTER’STHESIS
中文摘要
纳兰性德是清初著名的满族文人。他立足于整条文学长河,尤其是明中叶至清
初这段时期,写下了颇负盛名的作品和文论,体现了他在诗赋词等方面的文学主张。
本文首先概述了自清初以来的关于纳兰性德的研究成果,阐明了本篇论文的选
题意义;第一章大致介绍了纳兰性德生活的清初时代的政治、经济、文化,其生平
经历及创作成果,从容若政治理想的无法实现、对家庭的无比忧虑、爱情的不幸和
对友人的同情等方面较为详尽地阐释了他悲情愁苦的性格,也解读了他集儒释道于
一身的学养,这些为分析纳兰性德的文学思想奠定了相应的基础。第二、三、四章
是本文的主体部分,严格依照纳兰性德的言论,按照文学史的思路展开了比较详尽
的研究。
.第二章探讨了纳兰性德的诗学思想。第一节是“必宗诗三百’’,主要围绕以下
内容进行阐述:立足于文学源头肯定“诗三百,不满清初诗坛对韵脚的拘泥,敬
重遵从“诗三百篇的前辈,自身也以生活实践为基础进行创作;第二节是“唐人
有寄托,写出了他对能传达深意和“不落议论”的唐诗的推崇;第三节是“别裁
之而勿为所误”,主要是围绕《原诗》,阐述了他的继承与创新关系的观点:第四节
是“诗乃心声,围绕着反对模拟、反对“宗唐宗宋”、以“性情否定“才“情’’
及重视生活经验等方面,清晰地表达了他主张以诗歌吐露心声的诗学观点。
第三章是以《赋论》为基础,从中梳理了纳兰性德的赋学思想。第一节是赋“出
于三百篇,从赋的起源和创作原则上探讨赋对“三百篇的继承;第二节是肯定
“赋家之心,褒扬司马相如赋,认为赋是集内容与形式为一体的文体,为提高赋
的文学史地位做出了贡献。
第四章讨论了纳兰性德的词学思想。第一节是“比兴此焉托,立足于《填词》
解决了词体卑微的问题,并以比兴手法来寄寓情感、深化意境;第二节是喜“花间,
主要写纳兰性德对含蓄蕴藉意境的喜欢与构建:第三节则主要从其言情、意象、语
言等方面阐述容若写“真情实感的词学主张;第四节写他对“瘦狂的钟爱,“瘦
字词既符合他多病削弱的身体,更影射他棱角分明的内心和挺拔劲健的人格。
在结语处,笔者简略地总结了纳兰性德对清初及后世文坛的影响:不仅是词人,
更是学者;不仅属于满族,更属于整个中华民族。
关键词: 纳兰性德;文学思想;《通志常集》;性情:比兴
Abstract
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