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- 2018-06-29 发布于湖北
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此亦一是非,彼亦一是非 数学与信息技术学院 09级计算机科学与技术(嵌入式)(3)班 ——韩新新 此亦一是非,彼亦一是非 任何事物都包含着既对立又统一的两个矛盾体。“是”与“非”就是对立统一的两个方面,无论是“此”还是“彼”都有“是”与“非”这两个方面。 来看看 《齐物论》中说:人寝于湿地,会得病 而死,泥鳅却是快乐得很,哪里有什么“正 处”?毛嫱(qiáng)、丽姬是传说中的美 女,人见了十分欢喜,鱼见了赶快潜逃于深 水,鸟见了飞遁高空,麋鹿见了惊慌狂奔, 四者之中,谁知道什么是“天下之正色 ”? 为什么 § 美与丑的对立、善与恶的对立,错误与正确的对立等。离不开对认识主体的判断。 § 庄子认为,一切对立都是人把事物放到特定的关系中以后才形成的。 § 你若不把两件东西加以比较,就不会有什么大小、长短、高下之分。 怎么办 § 忽略是非,对是非不加评判指责?不遣是非? § 公说公有理,婆说婆有理,大家不必在这上纠缠不清 ? 建立一定的价值标准,共同生存下去。 * 《庄子》 同时还能像小孩看到两群蚂蚁在打仗那样,蚂蚁之间的对立当然是激烈而真实的,但是小孩却能做到 “不遣是非” 。 对立统一 *
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