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国学进校园读书会上的发言　对于我们这个年龄的人，在上学时是一片国学的荒漠，能够了解到国学的只有历史课上诸子百家、唐诗宋词、明清小说的介绍，还有语文课中的只言片语，在书店里见不到任何典籍，就是《三字经》也是工作以后才完整的读过，我想说的是我的第一个观点由于众所周知的原因，我们的国学在哪个年代已经走向了一个极端。 　对于我们讨论的国学热，我首先想说的是热字，就字面来理解本来无可非议，但这个字很容易让我和一个词联系起来，运动，我觉得运动是一个政治刚性的产物，那么热应该是政治柔性的产物，我想说的说国学热实际上应该由政府导向方面结果，我们把国学从极寒带到了极热，这个过程让人匪夷所思。 　当然我还想说明一下我对政治和文化的认识，我想用一个比喻来说明，文化是一个美丽至极的女子，政治就是一个有权势的男人，当然男人多数都会对美女垂青，当两情相悦时，就有了唐诗的空前繁荣，两个人有些别扭时也有例外，像魏晋人物，让后人极为推崇，要是这男人对美女不感兴趣，那就是民族的悲哀。 　国学热在我理解就是现代对传统文化的一种传播热，热的原因我认为有这样一个原因，清末以来，我们开始认识西方文明，我们也开始重新审视我们的传统文化，到五四时我们把传统文化彻底打倒，后来的历史不需要我一一述说，可到了改革开放时，我们的经济发展了，出现了道德缺失、信仰危机，我认为正是这样一种背景下，我们重拾传统文化，以期望解决面临的问题。 　传统文化是我们民族的精髓，是几千年的文化积淀，是民族生命根源之所在。我们民族的精神是在几千年的文明史中滋养、壮大起来的,因而我们民族的民族精神形态及其内涵是不能离开传统文化的,传统文化是中华民族精神得以形成的主要土壤和环境。民族精神是一以贯之的,但其表现会受到各种社会因素的影响。应当说,人们越有文化的自觉,民族精神就越能充满而完整地得到发扬。国学热表明,与中国在世界崛起相伴随,传统文化得到了重新审视的机遇，然而对传统文化的继承和发扬，是需要一个过程，让现代人了解我们的传统文化，热爱传统文化，学习传统文化，吸收其精华，摈弃其糟粕，以重塑我们民族的自信，但由于我们的急功近利做法让人感到担忧，这让我感到了传统文化走向了另一个极端。 　现在对传统文化的传播热，在现实中凸显商业运营的痕迹，有很多娱乐性的东西，这些都值得引起我们的注意，更让人不能接受的是把传统文化教育搬到小学教育中，用古人的方法抓现代教育，肆意加重孩子的负担，这显然违背了现代教育的科学性，违背了事物的客观规律。想想有些可笑，传统文化中有很多东西是不科学的、封建的，它是需要有一定文化基础的人才能分辨的，让小学生按照古代的方式了解传统文化，无异于文革年代的那句话，是毒害我们的下一代。 　这些现象都折射出，我们民族现在弥漫的一种情绪---浮躁。 　我个人认为我们重新审视传统文化，关注传统文化，是我们应该尽到的历史责任，但传统文化是博大精深的，对于其的传承需要一个持续的过程，而不是短暂的热潮。具体到我们个人，要从了解传统文化开始，吸取营养，不但提高个人的文化修养和道德修养，在现实纷繁复杂的社会为自己寻求一个精神家园，在道德缺失、信仰危机的今天为自己煲一碗心灵鸡汤。 　其次我们学习传统文化，应该与自己的工作相联系，学以致用，还是儒家那句经典，修身齐家治国平天下。 　　对于我们这个年龄的人，在上学时是一片国学的荒漠，能够了解到国学的只有历史课上诸子百家、唐诗宋词、明清小说的介绍，还有语文课中的只言片语，在书店里见不到任何典籍，就是《三字经》也是工作以后才完整的读过，我想说的是我的第一个观点由于众所周知的原因，我们的国学在哪个年代已经走向了一个极端。 　对于我们讨论的国学热，我首先想说的是热字，就字面来理解本来无可非议，但这个字很容易让我和一个词联系起来，运动，我觉得运动是一个政治刚性的产物，那么热应该是政治柔性的产物，我想说的说国学热实际上应该由政府导向方面结果，我们把国学从极寒带到了极热，这个过程让人匪夷所思。 　当然我还想说明一下我对政治和文化的认识，我想用一个比喻来说明，文化是一个美丽至极的女子，政治就是一个有权势的男人，当然男人多数都会对美女垂青，当两情相悦时，就有了唐诗的空前繁荣，两个人有些别扭时也有例外，像魏晋人物，让后人极为推崇，要是这男人对美女不感兴趣，那就是民族的悲哀。 　国学热在我理解就是现代对传统文化的一种传播热，热的原因我认为有这样一个原因，清末以来，我们开始认识西方文明，我们也开始重新审视我们的传统文化，到五四时我们把传统文化彻底打倒，后来的历史不需要我一一述说，可到了改革开放时，我们的经济发展了，出现了道德缺失、信仰危机，我认为正是这样一种背景下，我们重拾传统文化，以期望解决面临的问题。 　传统文化是我们民族的精髓，是几千年的文化积淀，是民族生命根源之所在。我们民族的精神是在几千年