解读自然法意义上的刑法哲学.docVIP

解读自然法意义上的刑法哲学————兼评陈兴良著《刑法的人性基础》黄明儒?摘 要:自然法是一种需要通过人类本性倾向即人的理性知识去加以发现的不成文法。自然法思想的精神实质就在于张扬人的理性。因而,存在一种符合人类本性的要求和目的,并能够通过实在法使其具体化并得到补充的自然法,而这种自然法可以通过人类理性探讨予以发现或者设计,从而通过法律的社会控制达到人类道德的理想目标,这便构成了自然法意义上刑法哲学的理论基础。这样,自然意义上的刑法哲学的合理内核则是在人性分析的基础上关注超越了社会的规范性秩序的具有普遍性和自治性的刑法的一般命题和行为规则。关键词:自然法 刑法哲学 精神实质 理论基础 合理内核?自然法作为一种观念一直贯穿于思想意识的重要环节中,特别是中世纪文艺复兴以来思想家们无不从观念的困顿和氛围的窒闷中,转向自然法而探究一种精神解脱。自然法于人类精神历史之意义,正如台湾学者耿云卿所言,“自然法是人类求生之大道,历史已经明确地昭示吾人,每当自然法被压抑被排斥的时候,也就是人类黑暗的年代。”[1]人们之所以对自然法研究具有如此浓厚的兴趣,是与法文化本身的人身属性密切相关的。人生来就有一种贯穿于道德之中的亲情和理性的存在,这在近代或现代的常人看来是一个难以否定的命题。对理性的“崇拜”和对自然法则一类现象的联想,使人们对自然法一词情有独钟。孟德斯鸠的一段论述可算是这种现象的最好注