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第四章 中国的民族民俗 * 第一节中国民族民俗语概况 一、 中国的民族民族：是指人们在一定的历史发展阶段形成的具有同共语言、共同地域、共同经济生活及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。我国现在有56个民族。我国现在有人口十二亿九千五百多万人，其中汉族人口最多，约有11。87亿多人，占全国人口总数的91。6%。（以下务必记住）。少数民族是：人口比汉族少的民族的泛称，我国共有少数民族55个。少数民族约有1。09亿，占全国人口总数的8。4%。依据2000年全国人口普查结果，少数民族人口较多的有：蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家和哈尼族，其中蒙古、回、藏、壮和维吾尔建立有民族自治区。（记住）人口较少的少数民族有：保安、塔塔尔、独龙、鄂伦春、赫哲和俄罗斯等六个民族。（务必记住） 我国少数民族的分布特点：大杂居、小聚居，交错聚居的格局。（务必记住）我国55个少数民族都有自已的族称，有自已本民族的语言，它们分属：汉藏语系、阿尔泰语系、马业。波利尼西亚语系和印欧语系。我国汉藏语系的发源地。（务必记住）（阅读）我国少数民族人口虽少，但分布地区却占全国总面积的50——60%。在分布上和特点是：大杂居、小聚居，交错聚居的格局。我国少数民族地区幅员辽阔，物产资源丰富，自然地环境复杂。纯朴勤劳的少数民族人民。世世代代在 块土地上开垦耕耘，按照本民族的习惯和传统生活，保留了浓郁的民族特点。为创造和发展祖国的以济文化事业作出了贡献。 （阅读）我国55个少数民族都有自已的族称，它包含有一定的意义和社会文化内容，反映了他们的经济和文化生活的特点。语言是我国各民族之间进行交际、交流思想的工具。我国50多个民族有自已本民族的语言，它们分属汉藏语系、阿尔泰语系、马来。波利尼西亚语系和印欧语系。我国是汉藏语系的发源地，使用汉藏语系语言的人绝大部分在中国。汉语不仅是人口最多的汉族的共同语言，而且回族及大部分满族和畲族也使用汉语。由于各民族之间自古以来迁徙频繁，交错杂居，经济文化及语言上不断交流，所以各民族之间利用汉语作为共同语言的情况与日俱增。 二、中国的民俗民俗：是创造于民间又传承于民间的具有世代相习的传承性事象，它以有规律的活动约束人们的行为和意识。（务必记住）民俗的形成：与地理环境、经济、政治、民族、宗教及语言等诸因素关系密切。民俗在人民群众中具有历史功能、教育功能和娱乐功能。民俗的内容：主要有经济民俗（包括居住、服饰、饮食、生产、交通和交易等）、社会民俗（包括家族和亲族、乡里及都市社会、人生礼仪及岁时节日等）、精神民俗（包括信仰、迷信、巫术、宗教、禁忌、道德和礼仪等）、和游艺民俗（包括民间旅行、民间宗教、民间文学、民间文化娱乐、民间传统竞技和民间杂艺等）。 （阅读）中国民俗有着悠久的历史，它应中华民族的社会生活需要而产生，在中国独特的自然与文化环境中淀积，它的发生、发展及演变过程大致经历了史前、古代和近现代等三个历史阶段。由于经济的需要和文化的刺激，弘扬和开发传统民俗文化的活动也蓬勃发展起来，有许多民俗事象成为旅游产品的组成部分，例如，居住、服饰、饮食及岁时节日、宗教、礼仪和游艺民俗等，来自异地的游客都很感兴趣，其中，尤其是节日习俗，对游客的吸引力很大。（阅读）我国具有民族特色的民间节日，大多可追溯久远，绝大多数是民间长期生活中约定俗成的，都是一定历史时期的产物。其最初的产生一般与生产、祭祀、宗教、习俗等多种因素相关，往往是民间感情、愿望和理想的载体。反映了我国的传统习惯、道德风貌、宗教观念和物质生活状况，是我国各族人民团结的象征与标志，也是我国传统文化的重要组成部分。随着社会的发展，节日的内容日益丰富多彩，从而反映出古代人民社会生活习俗的延续与变异，以及生产力水平的改善。有些节日是某一个或一些民族的共同节日，而有些节日如春节、元宵、清明、端午、七夕、中秋及重阳等传统节日，原为汉族及部分少数民族的共同节日，但在长期的历史演进中，这些民俗的广泛传布，使我国绝大多数民族都过这些节日，从而它们几乎成为全中华民族的共同节日。 （一） 春节汉族的传统节日有：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节（务必记住）春节：俗称“新年”，是中华民共同的最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，确定夏历（农历）以正月初一为“岁首”。（务必记住）因此称为新年，年节的日期由此固定下来，并一直延续两千多年至今。春节是除旧布新的日子，活动内容丰富多彩，前后有扫尘、剪窗花、挂年画、贴春联、办年货及放鞭炮、守岁、拜年等，多具生活情趣。1、 挂年画 新年挂年画的习俗起源很早，为求喜庆吉祥；同时，相传神荼、郁垒是传说中的门神，唐代以前多以桃李符画门神贴于大门，用来驱灾避邪。2、 贴春联 五代