论《山鬼传说》艺术情愫和它语言.docVIP

论《山鬼传说》艺术情愫和它语言 　　摘 要：国画作品《山鬼传说》它的文化内核来源于中国古代文化。伟大的思想家和文学家屈原的《九章?山鬼》是它的思想基础和艺术创作的源泉。本文从如下方面着手：一、继承古代的文化精华，说明文学语言与艺术语言的差异性。二、评价和理解绘画艺术作品与古代诗歌艺术作品中的“山鬼”形象，是为了让读者更好地解读它们各自在特定环境中的语言表现和作用，这样可以更好地掌握艺术作品的不同特点。三、把古代充满了浪漫主义情愫的诗歌作品与现代艺术相结合，认识“蒙胧”和“形式”两种不同的语言的各自特色。 　　关键词：国画；山鬼传说；情愫；语言；艺术 　　中图分类号：J222 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2013）03-0025-02 　　中国绘画源于原始文化，它的精髓却是“蒙养”。我们说，“蒙”是一种太古混沌状态。画家以技法之法进行创作这便是“养”的境界，然而画家需在创作之先构思着这原始的混沌，领悟“蒙”的意蕴底理，才能以“养”去表现“蒙”的境界。“养”是开“蒙”，又回归于“蒙”的方式和手段。这样的画作，起始于“蒙”，复审其养，虽然打破了“蒙”的原始混沌意蕴，但由于它是始于“蒙”的，故画之形象意蕴却达到了浑然天成的“蒙”境。这“蒙”亦即“自然”也。观《山鬼传说》亦如此。今学，浮燥之风盛行，无“蒙”何“养”，岂可长足于天下乎？ 　　《山鬼传说》与屈原《山鬼》的艺术