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PAGE \* MERGEFORMAT5无锡市玉祁高级中学2015-2016秋学期期中检测高二历史(必修) 时间:60分钟 总分:100分 命题人:陈静 审核人:孙德志一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,合计60分。每小题只有一个正确答案)1、民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有( )①“为政以德”“节用而爱人”②“民为贵,社稷次之,君为轻”③“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”④“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”⑤“天下为主,君为客”A.①②③⑤ B. ①②③④⑤ C. ①②③④ D. ①②④⑤2、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生:“The river can carry a boat,yet,it can turn the boat over a swell.”这一思想最早见于中国古代的哪位思想家的著作? A.KongQiu B.ZhuangZi C.MengZi D.XunZi 3、春秋战国时代,诸子百家大多站在民众一边,替百姓大算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,这一家是A.儒家 B.法家 C.道家 D.墨家4、西汉中期,统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是A.墨子“兼爱”思想 B.孟子“性善论”C.老子“无为”思想 D.董仲舒“天人感应”学说5、西汉武帝建元五年(前136年),增置五经博士,元朔五年(前124年)开始创办太学,为五经博士置弟子员五十人。宣帝时,五经博士增至十二人。弟子员也代有增加,到东汉质帝(公元146年)时,太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是A.中央集权制度最终完善???? ? B.儒家政治势力日益膨胀C.儒家思想得到广泛传播??????? ??D.儒学教育取得发展进步6、美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过‘不变的中国的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是A.大力推行书院教育,广泛影响海外学派B.汲取佛家和道家思想,使儒学形成成熟理论体系C.突出三纲五常等级秩序,有力维护封建专制统治D.融合道家、法家和阴阳五行家精华,促进新儒学形成7、下列观点中,最有可能得到李贽赞同的是 A.“圣人之道无异于百姓日用” B.儒家经典是“万世之至论”C.“仲尼之道,广大悠久,与天地并” D.“天不生仲尼,万古如长夜” 8、下图中的条幅是时任国民党主席的吴伯雄拜谒南京中山陵后的题词,其观点与“天下为主,君为客”的思想一脉相承,提出这一思想的明末清初思想家是A.李贽 B.黄宗羲C.顾炎武 D.王夫之9、罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为A.古希腊智者学派对人的价值的阐述 B.14~17世纪文艺复兴时期C.17、18世纪法国启蒙运动时期 D.德意志宗教改革时期10、有学者认为:“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能心如所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”这段话体现的核心思想是A.提倡人民主权 B.主张三权分立 C.主张社会契约 D.反对君主专制11、在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是①普罗塔(泰)戈拉——人是万物的尺度 ②苏格拉底——道德(美德)就是知识③马丁·路德——法律面前人人平等 ④伏尔泰——“社会契约”A.①② B.①③ C.②④ D.③④12、马丁路德说:“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外,我将永不改悔”。“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到免罚”。这表明该宗教改革家A.主张“信仰得救”,给人以精神的自由 B.否定教会高于国家的思想 C.使人们以本民族语言解读《圣经》,与上帝直接对话 D.批评神权统治,否定宗教礼仪,鼓吹人性解放13、1791年,在伏尔泰逝世13年后,伏尔泰的遗骨被迁葬到巴黎先贤祠。迁葬之日,伫立街头迎送灵柩的人更是
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