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墨尔根城建置及其历史作用(下) 　　（六）历史文化名城 　　1.一方人文荟萃 　　人是历史的主宰，人是创造历史的动力。墨尔根物华天宝，人杰地灵。墨尔根人“民性劲质，务农之馀，熟娴骑射”（54）勤劳勇敢，英勇善战，敌坚克难，不怕牺牲，富于反抗，甘于奉献。这便是墨尔根的人文精神。频繁的奉调出征，被派出的墨尔根兵丁“大都亡于战阵”，凡出征人员，“其生还者十不一二，不死于锋镝战争之场，即死于溽暑疠疫瘴烟之地。”因此，立功受奖者也不乏其人。乾隆二十五年（1760年）十一月二十九日一次，朝廷便命令赏给击贼身亡的墨尔根城马甲喀喇勒岱等49人之子弟各一人骁骑校世职。《墨尔根志》详细记录了因出征立功、阵亡官兵授予的爵秩表。 　　墨尔根人文精神最重要的一点就是墨尔根人有着强烈的反抗精神，主要表现在嘉庆年间的反迁奴斗争。墨尔根人反迁奴斗争史实详见《清实录》和新编《嫩江县志》。这场斗争尽管最后被镇压下去，但却使得清政府不得不经过反思，认为“今思该犯等同系为奴之犯，其改发内地者，得邀恩减等，至改发新疆之犯，在戍并未别有过犯，忽令远徙万里之外，照旧为奴，办理尚未允协，除减军减流各犯，仍照前议办理外，所有此次刑部酌拟改发新疆为奴之犯，其现在配所者，应令仍留吉林、黑龙江，无庸改发，嗣后有应拟发配吉林黑龙江为奴罪名者，再照刑部新拟条款。改发新疆。”（55）墨尔根迁奴暴动，使清政府改变了原有的迁奴政策。黑龙江将军斌静，因处理此案不力，还被革除了将军职务。 　　在墨尔根这块土地上还曾孕育出不少叱咤风云的历史人物，对保卫边疆、开发边疆、建设边疆作出了巨大贡献，留下了英雄足迹的仁人志士。 　　如第一任黑龙江将军萨布素（1629―1701）任黑龙江将军达18年，在墨尔根就驻防了9年。康熙二十四年、二十八年，两次奉命率兵出击围攻雅克萨城，取得抗击沙俄侵略的胜利。墨尔根（今嫩江县）是当时的后方重要补给基地。二十八年（1689年），清廷使团赴尼布楚谈判，萨布素为使团成员之一，双方在平等谈判的基础上签订了《尼布楚条约》，确定了中俄东段边界。提倡屯田贮粮，训练士卒，开办官学，造船备炮，戍守边疆，他不仅在抵抗沙俄侵略的斗争中建立了赫赫战功，而且还为建设祖国东北边疆、开发建设墨尔根城作出了历史贡献。 　　漠河金矿的创办者李金镛（1835―1890），光绪十四年（1888年）奉命到黑龙江筹办漠河金矿。同年四月，李金镛自齐齐哈尔出发，取道墨尔根，勘道入山，裹粮露宿，披榛伐木，历经四十馀日，始达漠河。李金镛不避艰辛，实地踏查，草拟《筹办黑龙江金厂公司章程》。积极奔走于天津、上海、烟台等地，募集资金，招聘矿师，购买机器，筹运粮食、军火、招募矿丁。李金镛精心创业，整顿矿务，悉心处理与俄方的交涉事宜，收复了被俄方占据的金矿。亲率兵丁开辟墨尔根至漠河道路，人称他为“黄金之路辟路人”，在墨尔根影响久远。 　　清康熙初年黑龙江驿站首任北路站官崔枝蕃，驻扎在墨尔根城，统领墨尔根境内12个驿站。其身在北疆，心怀华夏，枝繁叶茂，文武建功，成为嫩江崔氏之祖。乾隆帝诰封其为资政大夫。 　　而在四十几任副都统中不乏武将名士。其中有副都统升为宁夏将军的富色铿阿，有升为西安将军、绥远将军的克蒙额，有升为黑龙江将军的抗俄、抗日名将依克唐阿。另外还有喜欢吟咏的并有个人诗集的墨尔根副都统富增格。 　　2.祭祀活动健全 　　祭祀是华夏礼典的一部分，更是儒教礼仪中最重要的部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地?、人鬼。天神称祀，地?称祭，宗庙称享。祭祀的载体是坛庙。墨尔根由于曾是黑龙江将军的驻地，所以各种坛庙是比较多的。坛有先农坛，庙有关帝庙、城隍庙、马神庙、药王庙、娘娘殿、龙王庙、河神庙，寺有大佛寺、保安寺，阁有文昌阁、观音阁，宫有万寿宫，祠有五神祠、土地祠、昭忠祠等。 　　根据《黑龙江外记》的记载，在嘉庆年间以前官方祭祀对象，主要有先农坛、关帝庙、文昌阁、昭忠祠，而遍天下都进行祭祀的社稷坛。先农坛进行春祭，关帝庙、文昌阁、昭忠祠则春秋两祭。“春祭先农，有耕?礼。旱有请雨礼，雨有谢降礼，日月食有救护礼，皆如内地。”祭祀这一天，昭忠祠派遣官员去进行祭祀，而关帝庙、文昌阁则需由将军和各城副都统亲自施礼祭祀。繁缛的祭祀活动也表现了一个地区的文明程度。 　　3.文化教育发达 　　墨尔根是黑龙江最早建立官学的地方。因此，相比之下除了齐齐哈尔以外，在同治朝以前墨尔根教育事业要好于全省其他各城。 　　康熙三十四年题准：“镇守黑龙江等处将军所辖官兵内有新满洲锡伯索伦达呼尔等，应于墨尔根地方两翼各立学一处，每翼设教官一员。将新满洲锡伯索伦达呼尔及贡貂皮达呼尔等每佐领选取俊秀幼童各一名，教习书义。应补教官之人，该将军选择才学优长者，将姓名咨送吏部。其教官照例称为助教。学舍由该将军拨给。”（56）同样，在《清实录》中