北京专用2019版高考历史一轮复习专题四古代中华文明的成熟与鼎盛__宋元第10讲宋元时期的思想与科技文化练习.docVIP

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北京专用2019版高考历史一轮复习专题四古代中华文明的成熟与鼎盛__宋元第10讲宋元时期的思想与科技文化练习

第10讲 宋元时期的思想与科技文化 A组 基础过关题组 一、选择题 1.(2017北京四中期中)南宋理学大师朱熹的一生著述甚多,其中成为后世科举考试依据的教科书是(  ) A.《通鉴纲目》 B.《朱子全书》 C.《朱子书节要》 D.《四书章句集注》 2.(2017北京海淀一模)宋代,佛教认为世界不是真实的存在,只是幻象,儒学家反对这种观点。在宋代儒学家看来,理解世界本原的核心概念应是(  ) A.善和德 B.仁和礼 C.理和气 D.知和行 3.(2018北京海淀期中)有人问学于程颐:“人有志于学,然知识蔽固,力量不至,则如之何?”程颐的回答应该是(  ) A.“求之性情” B.“发明本心” C.“内积忠信” D.“只是致知” 4.(2016北京顺义期末)张择端之所以能绘出著名的《清明上河图》,其主要社会背景是(  ) A.绘画技巧和风格成熟 B.宋代科技文化的高度繁荣 C.人民生活的迫切需要 D.城市手工业和商业的发展 5.(2017北京丰台期末联考)习近平在致第二十二届国际历史科学大会的贺信中说:“历史研究是一切社会科学的基础……重视历史、研究历史、借鉴历史,可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”下列史书的著述宗旨与此观点一致的是(  ) A.《史记》——究天人之际,通古今之变 B.《汉书》——包举一代,宣扬汉德 C.《后汉书》——贵义德,抑势利,进处士,黜奸雄 D.《资治通鉴》——鉴于往事,资于治道 6.(2016北京四中期中)历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“公元960年宋代兴起,中国好像进入了现代,一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有(  ) ①《授时历》的使用 ②火药在军事上的广泛使用 ③指南针用于航海 ④雕版印刷术的发明 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①③ 二、非选择题 7.(2016北京西城期末)文学艺术是时代生活的“写照”。阅读材料,回答问题。 材料 宋代占主流地位的依旧是雅文学,即士大夫文学。不过,俗文学的存在也是不可轻视的。俗文学的代表是话本小说。那时,俗文学从原来的反映乡村生活为主转向市镇,其内容有灵怪神话、江湖豪侠、名人轶事,也有市民生活、男女相悦等“为市井细民写心”之作。 根据材料和所学,概括宋代俗文学的特点,并指出其时代背景。(6分) B组 能力提升题组 一、选择题 1.从儒学自身发展来看,理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动,它所强调的义理之学,是对汉唐儒学的一种反动。理学的“反动”指(  ) A.强化三纲五常教化作用 B.从神学政治转向伦理道德 C.注重强化谶纬神学思想 D.束缚人的思想和压制人性 2.(2017北京朝阳期末)“自宋以降,仗义死节之士远轶前古,论者以为程朱讲学之效。”材料表明,程朱理学对宋代以后中国社会的影响主要表现为(  ) A.丰富和更新了儒学思想体系 B.成为维护封建专制的工具 C.压抑了知识阶层的个性发展 D.重建了人们的价值与信仰 3.(2018北京丰台期末)理学家提出“理”为宇宙万物的本原,以儒家的礼法、伦理思想为核心,吸收佛道思想中的精粹,形成了析理精微、论证明确的哲学体系。这反映出中华文明在发展过程中的特点是(  ) A.中正平和,阴阳和合 B.崇尚自然,清静无为 C.接受挑战,科学理性 D.兼收并蓄,勇于创新 4.(2017北京西城二模)宋元的工匠们将规矩工整的楷书广泛用于刻书并加以改造,在明朝中期形成了以“横轻竖重、四角整齐”为特征的宋体字。宋体字的形成(  ) A.实现了汉字由繁到简的演变 B.阻碍了中国书法艺术的传承 C.利于印刷业发展和文化传播 D.标志着活字印刷术正式诞生 5.(2018北京西城期末)下列绘画融合诗、书、画和印等元素,寄托知识分子思想追求的是(  ) A.彩陶画 B.宫廷画 C.风俗画 D.文人画 6.(2016北京海淀期中)下面是南宋宫廷画家李嵩所作的《市担婴戏图》(局部),从中我们可以看出(  ) ①风俗画在宋朝得到充分发展 ②绘画表现了活跃的商业活动 ③宫廷画的创作题材十分狭窄 ④画风忽略写实注重传情写意 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二、非选择题 7.(2016北京西城一模)一组同学来到岳麓书院,看到书院大门两旁的对联“惟楚有材,于斯为盛”,他们感到很好奇,岳麓书院历史上活跃过哪些名人?因而搜集整理了如下材料: 976年,岳麓书院建立。张栻主教期间,提出了“传道济民”的教育宗旨和“学贵力行”的主张。1167年,朱熹和张栻进行学术辩论,听者众多,以致“一时舆马之众,饮池水立涸”。朱张二人相互影响,彼此的学术观点都有所变化。明中叶以后,王阳明及其弟子纷纷来书院讲学,有的人也兼收朱学。王夫之在书院读书期间创办了“行社”。近代许多著名人物,如魏源、曾国藩

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