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穿在身上美丽传说
穿在身上的美丽传说(图)中国的民族服饰素以色彩鲜明、工艺精美、装饰丰富而著称,对服饰细节的重视往往与其族源历史有关。那些世代相传的纹样、图案和饰品的背后往往都有一些神话传说。通过这些传说,人们发现,这些服饰细节不仅仅是精工细做的工艺品,更是一个民族文化传统的延续。人们可以从中品味丰富的社会内涵,亦可发掘出其背后的习俗。彝族和柯尔克孜族的帽子帽子,因为在整体服饰形象中居于最高位,因而格外受到重视,往往集中体现着服饰文化。有的记载着民族的起源,有的显示着人们的聪颖。彝族姑娘的鸡冠帽聚居在云南红河等地的彝族姑娘,都有一顶心爱的鸡冠帽。这里有一段故事。传说一对恋人为了寻求幸福和光明,为了解救乡亲于黑暗当中,他们高举火把去与魔鬼搏斗。可是不幸落入魔掌。后来,姑娘机智地逃出,在老人指点下,让公鸡高叫,将太阳唤出,驱除了魔鬼。姑娘救活男友,众乡亲也见到了光明,摆脱了黑暗。人们认为公鸡能给人间带来吉祥、光明、平安和幸福,也为了永世不忘公鸡的救命之恩,便做成鸡冠帽戴在姑娘的头上。除彝族外,云南的哈尼族、白族少女也喜欢戴鸡冠帽。其形态、风格大同小异。柯尔克孜族人的帽子新疆的柯尔克孜族人的帽子也有着一段传奇。古时候,有一个勇敢贤明的大王,发现在战斗中因为本族人衣帽不一致,部队杂乱无章,而且也不易辨认。于是,他召集各部,下令用40天时间,给战士们设计好一种统一的帽子,这种帽子,既要像一颗光芒四射的星星,又要像一朵色彩斑斓的花朵,既要像一座白雪皑皑的冰峰,又要像一座绿草如茵的山坡,既能躲避雨雪,又能防止风沙袭击。39天过去了,始终没有设计出令大王和民众都满意的帽子。到了第40天,一位谋臣的聪明美丽的女儿设计出了一种带装饰性的白毡帽,大王非常满意,下令所有军民戴用,从此传留至今。柯尔克孜族的这种帽子用羊毛毡制成,平顶或尖顶四棱的卷檐形,帽檐左右两边各开一个口,使帽檐形成前后两半,同时上卷,可以遮雪避雨;如将前檐垂下,可以遮蔽阳光;两檐同时垂下,可以防止风沙。柯尔克孜人将这种帽奉为圣帽,平日不戴时,要把它挂在高处或不易被人碰到的地方。不能随便抛扔,更不能用脚踩踏,也不能用它开玩笑,认为这些都是不吉利的畲家女的“凤凰装”到过中国浙江、福建、广东、江西等地的人,如果见到当地的畲族姑娘,一定会被她们奇特的服饰——凤凰装所吸引。畲族起“凤凰装”这个很吉祥的名字,表达了对凤凰图腾的崇敬之情。关于“凤凰装”有个美丽的传说:畲族的始祖因平番有功,高辛帝把自己的女儿三公主嫁给他。成婚时帝后给女儿戴上凤冠,穿上镶着珠宝的凤衣,祝福她像凤凰一样给生活带来祥瑞。三公主有了儿女后,也把女儿打扮得犹如凤凰一样。当女儿出嫁时,凤凰从广东的凤凰山衔来“凤凰装”送给她做嫁衣。从此,畲家女便穿上凤凰装,以示吉祥如意。有些地方把新娘直接称为“凤凰”。因为新娘具有“三公主”的崇高地位,婚礼夫妻对拜时,新娘无需拜新郎。“凤凰装”由凤凰冠、凤凰衣等组成。凤凰冠的大小均不等,她们在戴凤凰冠时先用红头绳扎起高高的发髻,然后放上绣工精致的大红或粉红色三角形饰品作为支撑,外面再裹上红布,贴上凤鸟图案的银牌,配以若干条自然下垂的用红线串成的五色珠。“凤凰装”戴好头冠后,畲族女子还不忘“锦上添花”,插上一只凤凰钗。凤凰钗由白银制作而成,形如花环状,周边多处悬挂着银链与铃铛。走路晃动时,银链和铃铛摩擦便会发出“鸾凤和鸣”的悦耳声响。钗子佩戴的数量颇为讲究,少女时插两只,订婚后取下一支,表示已许配他人。已婚的畲族女子戴的凤凰冠上都有块圆银牌,下垂3个小银牌于前额,称为“凤髻”。凤凰衣分为上衣、下装(女性为裙子),样式根据着装者年龄的不同进行严格区分,共分为“小”、“大”、“老”三款。未成年女子及未婚姑娘穿的“小凤凰衣”,领、袖口、边角等处都绣着大红、桃红夹着金黄色等五彩花边;已婚女子或40岁以下已婚妇女穿的“大凤凰装”,衣领、袖口、边角等处都则镶绣各种色彩艳丽的宽大花边;40岁以上妇女穿的“老凤凰装”,制作工艺与大凤凰装差不多,只是选用布料的颜色均为淡雅,以天蓝色、藏青色为主。每款女装,款式都不一样,图案内容也极为丰富,襟边从领口到衣角不是五色的山水图,就是红、青、白、黑、等颜色的直花纹,袖口则由大红、墨绿、青紫等三色图案组成。相比之下,成年男装就显得稳重、简单些,颜色大多为蓝色或黑色,用苎麻布缝制而成。除此之外,在配饰方面,畲族女子还会给自己搭配上围裙、包包、手镯等。运用的技法更是随心所欲、别出心裁,或挑中带绣,或织绣结合,只需记住每一件都印刻上畲族独有的畲纹,一切从实际生活需求出发,能突显出鲜明的民族艺术特色,寓意“吉祥”、“美丽”、“勤劳”就可。畲族女子对自己所穿的“凤凰装”十分珍惜,一直珍藏至本人去世作为寿衣入土,表达出她们活着与凤凰为伴,死后也要与凤凰相随的心愿。傣族女子的孔雀装孔雀装散居于云南
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