怀古诗两首1和诸子登岘山咏怀古迹.pptVIP

咏史诗是以吟咏或评论历史故事、历史 人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌。 怀古诗是由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。 鉴赏咏史诗三步骤 所描写的古人、往事或古迹是怎样的（弄清史实） 为什么要写这个古人这段往事 ？诗人在诗中表现出什么态度（结合诗人经历思想体悟感情） 这种态度运用什么方法表达 （分析技巧） 人事有代谢，往来成古今。 江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟！ 本诗中的古迹是什么？ 羊公碑 羊公碑为什么叫“堕泪碑”？ 羊公因古今贤者包括自己湮灭无闻而伤悲。望其碑者无不掉泪，因名“堕泪碑”。 作者见此古迹是什么表现？ 读罢泪沾襟 3.颈联中, 你以为哪两个字用得好? “浅”指水,由于“水落”，鱼梁洲更多地呈露出水面，故称“浅”；“深”指梦泽，辽阔的云梦泽，一望无际，令人感到深远。登山远望：水落石出，草木凋零，一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物，提炼出来，既能表现出时序为严冬，又烘托了作者心情的伤感。 1．比较《山居秋暝》和《与诸子登岘山》在表达感情的方式上有何异同 《山居秋暝》先写景,后抒情。借景抒情。 《与诸子登岘山》先议论后写景感慨，先虚后实，打破了传统的“触景生情”的写法。 拓展： 咏怀古迹(其三)杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 　 补充注释： 唐玄宗天宝五年，杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，生活贫困。 杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。 本诗作于大历元年（766），是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。 写此诗时，杜甫远离故乡，“飘泊西南天地间”。 本诗怀的古迹是什么？ 昭君村 咏的史实是什么？ 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画图省识春风面， 环珮空归夜月魂。 * 由于这类诗歌都以古人、古事、古迹为 描写对象，思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉，所以并称咏史怀古诗 咏史怀古诗的主题 1、感慨身世，观照自我：表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；悲叹年华消逝，时不我待、壮志难酬。 2.抒发感慨，感伤兴衰（变迁）：感慨盛衰无常、昔盛今衰，暗含对现实的不满甚至批判。 3.借古讽今，劝诫世人：感慨国运衰微，忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。 与诸子登岘山 再读诗歌,体会情感 “湮灭无闻”正是对自己遭遇的写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。 四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大！然而羊公碑却还屹立在岘山上，令人敬仰。羊祜名垂千古，与山俱传；想到自己至今仍为“布衣”，无所作为，死后难免湮没无闻，这和“尚在”的羊公碑，两相对比，令人伤感。 1.作者读完羊公碑上面的文字不觉泪水沾湿衣襟,为何会流泪？ 2. 概括这首诗的思想感情。 吊古伤今 抚今追昔的感慨和不能实现抱负的悲哀 用自己的话复述诗歌 　　群山万壑随着江流奔赴荆门，昭君生长的地方现在还有村落。一离开紫台就和沙漠连在一起，黄昏里大漠中独有昭君的坟墓草色长青。只凭画图约略地看宫女的容貌，环佩声响，只有魂魄月夜归来。千年琵琶弹奏胡音胡调。分明是怨恨之情从乐曲中抒发出来。 这首诗给我们塑造了一个什么样的人物形象？ 　　昭君怨恨什么？ 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏 环珮空归夜月魂 画图省识春风面 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。 对画师的无耻行为怨恨 远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。 昭君远嫁对她个人来说，毕竟是一种不幸。这种不幸又是怎样造成的呢？ 最根本的原因还是统治者的昏庸造成的。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 本诗咏昭君村，怀昭君事目的何在？ 昭 君 绝代佳人，画图省识 远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨） 诗 人 才华横溢, 不被重用 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨） 诗人的寄托 诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君不被元帝赏识，他不被朝廷重用