日据时期不动产继承登记实务-罗东地政事务所-宜兰县政府.docVIP

PAGE PAGE 52日據時期繼承登記實務前 言 105年10月20日一、時 序(一)清代臺灣民事習慣臺灣民事習慣大多為初民渡臺時由內地帶來，清朝舊法制民間生活關係係委諸習慣及私下締約，爭執告官通常飭令兩造公親人(總理、街庄正、族長、房長或耆老)調處；刑案輕微者，亦以私和或私罰了事。(二)日據時期臺灣民事習慣臺灣民事習慣實質變化在日據50年期間內，前期採放任主義，尚無多大改變。大正8年(民國8年)前後，日本認其統治基礎已臻穩固，臺灣人對世界情勢思想潮流已具相當智識，法制走向同化政策，採日本本國延長主義，大正10年開始頒行各項僅臺灣異地法域適用之法律敕令。(三)民國34年臺灣光復後，民事習慣仍可成立，但親屬、繼承、祭祀公業、神明會、寺廟、合會等則各有差異。(四)為求機關公文用字正確，表達我國主權並有一致性規範，凡引述日本殖民統治臺灣時期(西元1895年-- 1945年)，簡稱時應使用「日據」用字。 (行政院102.7.23院臺綜字第1020142199號函)二、親屬繼承(一)臺灣在日據時期本省人間之親屬事項，依當地之習慣決之。(最高法院57年台上字第3410號判例)(二)繼承開始在日據時期，民法繼編尚未施行於臺灣，依當時有效法例，有關遺產之繼承應適用臺灣省習慣處理。 (最高法院47年台上字第289號判例)(三)