我国历史文献学[1]1.pptVIP

中国历史文献学;緒 論 ;那麼什麼是文獻呢？ 東漢鄭玄以“文章”、“賢才”解釋“文獻”： “獻，猶賢也。我不以禮成之者，以此二國之君，文章賢才不足故也。” 朱熹《論語集注》說：“文，典籍也。獻，賢也。” 此中賢才应该指多聞熟悉掌故的人。;關於獻做人講，我們還可以再舉兩例： 明代學者焦竑曾編纂一部《國朝獻征錄》，這個書名譯成現代漢語，則是“當代人物傳”。這裏“獻”指重要人物，與歷史關係重大的人物。 清代學者李桓編了一部《國朝耆獻類征》（720卷）。耆，老也。獻，人物。本書輯錄了清朝一萬多人的傳記資料。如不明白“獻”的含義，就不懂這些書名是什麼含義。;可見“文獻”一詞最初的的涵義是：有關典章制度的文字資料和多聞熟悉掌故的人 元馬端臨《文獻通考》首先用“文獻”一詞為書命名： “凡敍事，則本之經史，而參之以歷代會要，以及百家傳記之書，信而有徵者從之，乖異傳疑者不錄，所謂“文”也。凡論事則先取當時臣僚之奏疏，次及近代諸儒之評論，以至名流之燕談、稗官之紀錄，凡一話一言可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂“獻”也。” 這裏，獻成為正式記載以外的耆舊的言論。言論被記載下來也就是文。這樣，文獻的詞義縮小了。 ;現代文獻定義;歷史文獻學：是對歷史文獻的形成、發展、整理、利用進行研究，探索其規律，從而加以理論說明的一門學問。 它以