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- 2018-07-24 发布于福建
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史记和黄老之学
《史记》与黄老之学 《史记》中,至晚在战国时期已有所谓“黄老之学” 慎到,赵人。田骈、接子,齐人。环渊,楚人。皆学黄老道德之术。 (《孟子荀卿列传》) 《史记》记载了黄老之学从战国至西汉时的传承谱系 乐氏之族有乐瑕公、乐臣公,赵且为秦所灭,亡之齐高密。乐臣公善修黄帝、老子之言,显闻于齐,称贤师……乐臣公学黄帝、老子,其本师号曰河上丈人,不知其所出。河上丈人教安期生,安期生教毛翕公,毛翕公教乐瑕公,乐瑕公教乐臣公,乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、胶西,为曹相国师。 《史记》中记载了黄老之学在西汉的兴衰(一) 1、闻胶西有盖公,善治黄老言,使人厚币请之。既见盖公,盖公为言治道贵清静而民自定,推此类具言之。参於是避正堂,舍盖公焉。其治要用黄老术,故相齐九年,齐国安集,大称贤相。(《曹相国世家》) 2、然孝文帝本好刑名之言。及至孝景,不任儒者,而窦太后又好黄老之术,故诸博士具官待问,未有进者。(《儒林列传》) 3、田叔者,赵陉城人也。其先齐田氏苗裔也。叔喜剑,学黄老术于乐巨公所。(《田叔列传》) 《史记》中,黄老之学在西汉的兴衰(二) 4、《孝武本纪》 5、上乡儒术,招贤良。赵绾、王臧等以文学为公卿,欲议古立明堂城南,以朝诸侯。草巡狩封禅改历服色事未就。会窦太后治黄老言,不好儒术,使人微伺得赵绾等奸利事,召案绾、臧,绾、臧自
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