为何要实施私塾全日制读经.docVIP

为何要实施私塾全日制读经 5月29日季谦先生讲于天谦学堂 ? ? ……不过我们廖老师啊，说反正大家想看看你，你就来给大家看一看，所以我就来让大家看一看。（笑）。大家如果看饱了，我就结束了，（笑） ? 要说的，其实都已经说过了，也不是因为我们推广很久，读经演讲我讲过很长时间，所以，把话都讲完了，也不是。从第一场就把话都讲完了。一直到现在，如果讲的话都是重复的话。不过呢，有一些人，他说，也很想听，虽然重复也很想听。昨天我在别的地方遇到一个人，遇到一个类似疯子的人，他说看我的一个录相的碟子啊，他说他看了三百多遍。我说你是不是发疯了，这样子。一个录相怎么要看那么多遍呢，那么简单的道理。我说你看三百多遍你一定都会背了。他说，对，不仅会背，假如我要讲还可以比较强，比你更好。（笑）很好笑很高兴，这样子。我希望在座各位啊，也都有这样子的精神，有这样的能力。所以他自己也准备去推广读经，假如他有孩子的话，他的孩子一定是读经的。所以我也希望各位啊，不只是你知道，也应该把它推广出去。 ? ? 那么今天我们一些家长是把孩子送到私塾读经的，小孩子已经在私塾全天读经的请举手，我看。好，请放下，差不多一半。你的孩子已经开始在读经，多多少少读一些，或者在家里读，或者去社区的读经班读一读，一天读个几十分钟，一两个小时，这样子的请举手看看。好，放下。孩子还没有开始读的请举手看看。哦，大概你还没有孩子。（笑）如果有孩子应该开始啊，不开始就来不及了。那么假如还没有开始的，我都劝他要赶快开始，一天都不能等。假如已经开始了，但是只是少量的读，一天只是几分钟，几十分钟，几个小时，都已经不错，有读就好。但是我劝他尽可能的，能够加大力度。那么力度最大的就是象私塾这样。不一样要送私塾，在家里读也可以，读经并不一定要到私塾去读。但是有两个原则要好好的拿捏拿捏。一个叫做老实读经，一个叫大量读经。就是老实、大量。那么，私塾就是最老实大量的地方啦。什么叫老实，就是老老实实，读真正的经，从论语开始，从最高深的智慧开始。而且只是读，没有别的花样，只有一直读一直读，都不做任何的游戏，甚至也不看课外书，每天到晚就是读经，这叫老实，越老实越好。再来就是大量。大量就是用很多的时间，花很多的精神力气，甚至整天到晚通通读经，这样叫大量。所以大量的结果呢，可以读到六个小时，八个小时，最多是十个小时，超过十个小时的是不多了，到八个小时左右就已经是快达到局限了，这叫做大量。一般在自己的家里，或者是去社区读经班，或者去学校里老师有兼着教读经，都还不能够达到老实、跟大量这两个原则，那么如果还没有达到希望尽量地去达成，假如有条件地话。 ? ? 那么为什么要这样做呢？为什么我要这样提倡呢？其实我并不是主张一种理论，然后把这个理论推到极致，上纲，认为这是天底下唯一的，最重要的，非做不可的，并不是直接这样讲。而是我们要按照道理来做事。所以我说的读经的理论，千万不要把它认为是读经的理论，应该把它想为这是一种教育，是一种教育的理论。教育的理论也不同于其他的一般教育学者的教育理论。而这个教育应该要想到，教育是为了什么。从最根源的地方开始思考，才能够解决问题。如果根源的那个环节没有接触到，那么，教育人人会讲，古代人有古代人的教育的观念，中国有中国的，西方有西方的。那么现在全世界（的文化）大概都将近统一了，这个全世界的教育的观念统一于哪里呢？现在是统一于美国，台湾也是学美国，大陆本来学苏俄，现在也学美国，其实以前的苏俄跟美国也差不多，那么美国也就是代表整个西方，最高的发展，那么我们现在就学美国，于是我们中国的教育是跟西方是很类似的，至少教育理论是很类似的。那么现在世界上都这样做，大家要觉悟一个做人做事的道理，就是并不是全世界的人都这样做，就是对的。一定要这样想，这个事情要做对，做对的意思就是按照道理做。我们只问道理对不对，不问是不是世界都这样做。当然更不可以问，西方人是不是这样做；更不可以问美国人是不是这样做，也不可以问我们的政府是不是这样做；当然也不可以问我们的邻居左右是不是这样做。也不可以问，自己以前是不是这样做，通通不对，只有一个是对的：按照道理是不是应该这样做。你只要问这个问题就好了，其他通通不要问。 ? ? 那么教育的道理要有根据的，不是谁说了算。不是美国人说了算，也不是我说了算，而教育的道理对不对，是可以考察的。就是它合不合人性。那么什么叫人性是大家都知道的。所以人性就不要讲了，大家都知道什么叫人性。只要去想一想大家都知道。所以，教育做得对不对大家都知道。那么你如果知道，你就按照道理去做，我们考虑教育是从人性开始思考。而依照人性而来的教育，该怎么做就怎么做，那么我们就想到，人性有两方的内容，一方面是属于品德智慧的，品德智慧是人性啊，我们都希望培养出有品德智慧的孩子，当然我们自己也希望我们人生是有品德智慧