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教育部人文教育革新中綱計畫人文社會學科學術強化創新計畫 執行單位 ：元培科技大學通識教育中心 計畫主持人：陳美琪、丁亞傑 執行時間 ：96.8.1—97.7.31 報告大綱 計畫目標 選讀典籍 研讀成員 計畫執行方式 研讀方法 研讀成果 議題的探討與延展 遭遇之困難及解決途徑 計畫網站 活動即景 計畫目標： 經史子集，並須涉獵，擴大學術研究之能力與領域 《總目》編排，見其大略，再詳究細部： 《四庫全書總目》計四部四十四類六十六子目。四部總序，論二千年經史子集學術變遷；四十四類小序，論各該類知識流衍；每一書再為之提要。先見其大略，再詳究細部，與現行研究窄而側之題目，風尚異趨。 現行之研究，為研究而研究，非為問題而研究 現行之研究，每為搜尋題目所苦，偶有佳題，或以為研之已深，或以為文獻難徵，勉力完成，氣力耗盡，無力後繼，學問之途，就此中斷，良可惜也。索其原因，乃在成學過程，無能通觀，為研究而研究，非為問題而研究。 選讀典籍： （清）永瑢等撰 《四庫全書總目》（末附余嘉錫撰《四庫提要辨證》），臺北：藝文印書館影印同治七年廣東本，1989年1月6刷。 （清）永瑢等撰 《四庫全書總目》， 北京：中華書局影印乾隆六十年浙江本，1995年4月6刷。 胡玉縉撰、王欣夫輯 《四庫全書總目提要補正》，上海：上海書店，1998年1月。 余嘉錫撰《四庫提要辨證》，北京：中華書局，1980年5月。 張舜徽撰《四庫提要敘講疏》，臺北：臺灣學生書局，2002年3月。 研讀成員： 計畫執行方式： 《四庫全書總目》為部有四，為卷兩百，研讀計畫配合中文領域以文學、思想為主流，從集部始，次子部，再次史部，最後為經部。每部研讀期限一年。 本計畫屬四年計畫的第三年《四庫全書總目．史部》，依時代先後閱讀，每一時代再依文獻繁寡、主讀人專長興趣，擇定一至三位報告，於會前撰寫約三千字綱要，以備參與成員研討。 成立研讀會網頁，上傳活動紀錄、讀書報告等。（計畫網頁網址：.tw/~u8702099/） 年度結束前，就閱讀範圍、研討結果，繳交約一萬字專題報告，彙集成冊，用便研究《四庫全書總目》之參考。 研讀方法： 研讀《四庫全書總目》，在於立足文獻，深入古典。一在借由提要理解文化變遷，二在討論四庫館臣何以作此詮釋，三在自我反思認知之方法。即從歷史、歷史詮釋、歷史認知三層，研讀《總目》。 研讀成果（1/2） 研讀成果（2/2） 議題的探討與延展（1/3） 正統論與華夷之辨： 「易代改元」之時，必然涉及「正統」認定問題；此外，也不應忽略因滿人主政而再度被提起的「華夷之辨」。在南宋對遼、金史實的紀事立場，與明初對元代政權的容受問題，都可能導致提要編寫者清楚意識到編年體史書的「正統觀」。 《四庫全書總目》史部編年類涉及的「正統觀」，不僅展現乾隆與清代學者的史學見解，更隠含著他們對民族問題、政治問題的看法，值得深入探究。 《四庫全書總目》的漢學觀與宋學觀： 紀昀的漢宋學術觀是否具體的表現在《總目》提要中？ 《總目》對宋學家的著作語多貶斥，對明代學術的批評更是嚴苛，其批評準則除了學術方面之外，恐有政治方面的影響。 議題的探討與延展（2/3） 《禮記?月令》的養生觀念： 主要是透過春秋、戰國以來四時節氣的變化及人民的生活經驗為總結，作為上自天子，下至一般百姓遵循的依據。如果違背時令，將會遭到自然界的懲罰。 各類史書的排序與著錄準則： 《四庫全書總目》各類史書的排序與著錄原則等，皆可見四庫館臣的各種史觀。如： 地理類由官方地理誌到域外遊記，觀看清人的「空間」與「行旅」。由傳紀類所收錄的人物類別，觀看清人的人物品評之風。 雜史類大致以能「具一事之始末」或「述一時之見聞」；能佐正史，以資考證為輯錄原則，故錄書較雜甚至有些小說家語，也列入存目。 地理類《山海經》、《十洲記》之屬，則因體雜小說，各從其本類，不予收錄。 議題的探討與延展（2/3） 史鈔的價值： 史鈔是抄錄史書中原有之文字，四庫館臣認為其主要價值在於「博取約存，亦資循覽。」但對讀史而言，並非是一種有益的書籍。 《四庫全書總目》的目錄學觀念： 透過《總目》體例與其對目錄類書籍的批評，得見其「理想目錄」的樣貌。 《通典》的社會思想與其價值： 在韓、柳論述之外，對瞭解唐代社會提供另一個視角。 《通典》與派深思的社會體系模式相結合，在抽象理論之外，提供實際的社會事實。使西方抽象的社會學理論與中國的社會事實能相互結合。 遭遇之困難及解決途徑： 研讀《總目》，先須了解四庫館之組織、書籍之徵求、提要之編纂等，此等「四庫學」多數成員素所陌生，幸有郭伯恭《四庫全書纂修考》、黃愛平《四庫全書纂修研究》、吳哲夫《四庫全書纂修之研究》等專著，可供研讀之資。林慶彰先生主編《乾嘉學術研究論著目錄》專設「四庫學」一章，可供搜集研究成果。 計畫網站 網站連結