田野方法访谈田野研究的五个在场——巴莫曲布嫫访谈录.PDFVIP

田野方法访谈|田野研究的 “五个在场” ——巴莫曲布嫫访谈录 作者：廖明君；巴莫曲布嫫 来源： 《民族艺术》 学术反思与学术史批评 廖明君 （以下简称 “廖” ）：你关于 《民间叙事传统 “格式化”之批评》一文已经分为三部 分在 《民族艺术》上连续刊出了。我反复读过 ，总的感觉是论题深刻 ，既有警示性 ，也富于 现实性 ，尤其是从 “民间文艺学史批评”的角度 ，对史诗文本的产生方式和制作过程进行了 审慎的反思 ，尽管仅涉及到一例个案 ，却提出了具有普遍意义的学术史批评问题。那么 ，我 想请你谈谈促成这种反思的直接动因是什么 ？ 巴莫曲布嫫 (以下简称 “巴莫”) ：在回答您的问题之前 ，我想先感谢贵刊为这篇冗长的文 章提供了一个连续的反思空间。真的 ，非常感谢。说到 “反思” ，一则与近些年来学科发展 的新走向有关 ，一则也是一种自我的检讨和反省。上个世纪 90 年代以来 ，在中国民俗学界 和民间文艺学界出现了一些新的趋势 ，其中之一即是 “学术史反思” ，几乎老中青三代学者 都 “卷入”其间 ，比如刘锡诚先生、吕微、朝戈金、陈建宪、施爱东等同人 ，都在各自的研