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- 2018-08-06 发布于贵州
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大河流域人类文明的摇篮(历史九年级上)图文课件
同样是人,他们却要远离城市居住,同样是人,他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了,也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度,为什么会沿续到今天? 在古代印度的城市里,经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音,路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么? 古印度后,逐渐产生不同等 级,形成严格的等级制度, 史称“种姓制度”。 地点:印度河流域 摩揭陀国 阿育王 1.古代印度早期的奴隶制城邦 约公元前2500年 2.雅利安人入侵--公元前6世纪 三、印度的种姓制度 梵 天思考: 阿育王是什么阶层? 婆罗门---第一等级(统治阶级) 吠 舍---第三等级(被统治阶级) 刹帝利---第二等级(统治阶级) 首陀罗---第四等级(被统治阶级) 祭司、贵族 国王、武士、官吏 农民、牧民、手工业者、商人 被征服者、贫困破产失去土地的人 把持国家军事和行政大权 向国家纳税,向神庙上供,供养一、二等级 几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和奴役,干最低贱的职业 3.种姓制度(社会阶层、职责和义务—常考) 掌握神权 首陀罗 吠舍 刹帝利 婆罗门 种姓等级金字塔示意图 种姓制度的特点 1.种姓界限森严 (各等级之间高低贵贱有别) 2.种姓职业世袭 下等级的人没有资格从事高一等级职业) 3.种姓实行内婚 (不同
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