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式逻辑的基本规律
* 第四章 形式逻辑的基本规律 形式逻辑的基本规律是思维的逻辑形式的基本规律,包括同 一律、矛盾律、排中律和充足理由律。 形式逻辑的基本规律是普遍适用概念、判断、推理的。 概念、判断、推理都有各自适用的规则、规律,如概念内涵、外延间的反变律,概念定义、划分的规则,性质判断形式间的对当关系,复合判断形式之间的等值转换规则,各种推理的规则等等。这些规则、规律都是有一定适用范围的。适用于概念的规则不适用于判断、推理,适有用于判断的规则不适用于概念、推理,适用推理的规则不适用于概念、判断。它们都是特殊性的规律、规则。 形式逻辑的基本规律是适用于一切概念、判断、推理的,是普遍性的规律。概念、判断、推理的各种特殊规律、规则是形式逻辑基本规律在不同思维形式的具体体现,是由形式逻辑基本规律产生出来的。 形式逻辑的基本规律不是客观事物本身所具有的规律。客观事物本身并不遵守同一律、矛盾律等基本规律。但形式逻辑的基本规律是具有客观基础的,这种客观基础就是客观事物的相对确定性。 辩证唯物主义认为,因果联系是一种普遍的、必然性的联系,客观事物由于内在矛盾双方又同一、又斗争,始终处在运动、变化和发展中。当矛盾双方的同一性占主导地位、事物的变化处于量变阶段时,事物呈现出相对的静止状态,这就是客观事物的相对确定性。 客观事物的确定性是我们认识事物的基础。也是形式逻辑的基本规律的客观基础,形式逻辑的基本规律就是对客观事物的确定性的反映。 第一节 同一律 同一律的内容是;任一思想在同一思维过程中必须保持自身同一。 同一律可以用公式表示为“A是A”,或“p → p”。 同一律要求思想必须具有确定性。具体说来。就是要求:在同一思维过程中,任一概念、判断必须具有确定的内容;如在同一判断、推理中,概念的内涵、外延必须确定,在同一推理中,判断必须具有确定的涵义。从语言表达方面来说,同一律就是要求:在同一判断、推理中,任一语词不论出现多少次,始终只能表达同一个概念;在同一推理中,任一语句不论出现多少次,始终只能表达同一个判断。 违反同一律所犯的逻辑错误有“混淆(或偷换)概念”、“转移(或偷换)论题”。 所谓混淆(或偷换)概念,是说在同一思维过程中,无意(或有意)地不确定概念的内涵、外延,以同一语词表达不同的概念,或将不同的概念当作内涵、外延相同的概念来使用。 例如 “对这个问题,一些人这样看,一些人那样看。他们之间 是没有共同语言的。可见,语言是有阶级性的,没有什么全 社会共同的语言。” 在这段话中,“语言”一词在第二句话“他们之间是没有共同语言的”中表达“观点”、“意见”、“看法”这样的概念,而在后一句话中却都是表达“语言”这一概念的。这是以同一语词表达不同的概念。也可以说是将不同的概念当作了内涵、外延相同的概念。总起来说.也就是没有确定“语言”这一概念的内涵、外延,从而犯有混淆概念(或偷换概念)的逻辑错误。 违反三段论规则一所犯的“四词项”的逻辑错误也是一种“混淆(或偷换)概念”的逻辑错误。三段论规则一是同一律在三段论推理的具体体现。 转移或偷换论题,是说在同一思维过程中。无意或有意地不确定作为论题的判断的涵义.以不同的判断来取代原论题。 如下面的例句: 。 (2)论题;从鸦片战争前后政治经济状况的变化,分析我国开始沦为半殖民地、半封建社会。 论述:鸦片战争以后,帝国主义侵入我国,破坏了我国领土主权的完整,帝国主义的商品和资本输入我国,使我国的封建社会解体.这样,我国开始沦为半殖民地、半封建社会了。 这段论述以“从鸦片战争以后我国政治经济状况的变化分析我国开始沦为半殖民地、半封建社会”取代了原论题“从鸦片战争前后我国政治经济状况的变化分析我国开始沦为为半殖民地、半封建社会”,犯有转移或偷换论题的逻辑错误。 再如 王大妈在商店去买布时问:“你们这里有好布卖吗?”营业员回答说:“我们这儿的布都是好布,坏布怎么会拿来卖呢?”王大妈为此非常生气,布没买就生气走了。 这里,在王大妈看来,营业员偷换了概念。因其心目中的“好布”的内涵则是品种、花色、质量等方面都是符合她心意的,而营业员所说的“好布”这个概念内涵非常贫乏,凡不是坏布就是好布, 母亲问:“儿子,你的作业做完了吗?” 儿子回答说:“妈妈,你的衣服洗完了吗?” 儿子的回答中出现了转移论题的逻辑错误,因为针对母亲的问
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