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学习四字箴言心得体会 　　守牢为人处事的底线　　　　 —　　　　常言道，“做官是做一阵子，做人要做一辈子”。通过学习四字箴言，深刻品读和领悟了“心、气、多、不”四字的真谛和含义，使我对做人、做事、做官的初衷与追求有了更深一层的理解，领会到做人要如水，练就水的宁静、适应、透明、随和，能适应任何环境，在漂泊中陶冶情操，在追求中实现自我。做人不见得非得顶天立地，但起码要对得起良心，还要对得起党，对得起人民。概括起来，就是要做四种人：　　　　一是要做一个真实坦诚的人。真实就是要有诚信可靠。诚信是做人最基本的道德底线，没有诚信交不了朋友，没有诚信谈不成生意，没有诚信干不了大事。诚信又是为官者必须具备的基本素质，宋朝王安石有句名言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”，讲的就是这个道理。随着社会民主化程度的不断提高，领导干部的一言一行、一举一动都在人民群众的关注之中。如果说起话来油腔滑调，做起事来虚无缥缈，你的形象就会在群众的心目中大打折扣。在日常工作中，市、区、乡每年都有承诺要办的实事、好事，并且向外公布，接受社会和群众的监督。如果这些事列在纸上、挂在墙上，说在嘴上，最后没有落实，群众会认为你这样的领导是样子干部、面子干部，而不是说了干、定了办的人民公仆。你在群众中的威信就会大打折扣，在群众的影响就会降低，群众听从你领导的信心就会减弱。坦率就是开诚布公。为人要做到真实可信，必须保持一种坦率的态度。卡耐基说：人的成功15%靠专业技术，85%靠良好的人际关系和有效沟通。工作当中常常需要与人沟通，人与人的沟通最好的方法就是坦率，说话直截了当、开诚布公、直奔主题、推心置腹，有侧重、讲方法、把握时机的与人沟通。我们在处理信访问题时，面对矛盾和问题，需要的就是开诚布公。在问题发生之初，从法律、道德的角度进行劝导，不遮遮掩掩，不虚张声势，大张旗鼓的表明政府的立场、观点，是他们消除幻想，打消念头，往往能取得很好的效果。　　　　二是要做一个品行端正的人。无论做人还是做官，没有一个好的人品，一切都无从谈起。古人讲“先修身而后求能”，还有一句古训叫做“人可一生不仕，不可一日无德。”说的都是修养、品行对个人成长的重要性。有了好的人品作保证，做人才有底气，做事才会硬气，做官才有正气。首先要正直。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”人生在世，只有把自己这个“人”字写正了，才会有服众的底气和被尊敬的资格，真正做到“不诱于誉、不恐于诽”。能不能凭良心说话、按党性办事，是检验一个党员干部品行好坏的重要标准。为人处世也好，为官从政也罢，必须先打好正直高尚的道德根基。二是严谨。严谨是一种负责任的态度，是遵守客观规则的具体体现。严谨体现在工作作风上，是务实、高效、追求完美的一种表现；体现在生活作风上，是洁身、克欲、维系自我的一种手段。作为党的领导干部，手中握有一定的权力，要把“严谨”二字时刻悬于脑际，慎言、慎行、慎独、慎思，否则，权力就有可能成为堕落沦丧的根源，甚至成为祸国殃民的工具。三是忠诚。人各有所事，便应各有所忠，作为一名党员，就要忠于党、忠于人民；作为一名干部，就要忠于事业、忠于职守。上，要无愧于国家；下，要对得起百姓。 　　　　三是要做一个宽厚善良的人。宽厚善良是一种心境，是一种胸怀，是中华民族传统道德体系的重要内核之一。一是宽容之德。有人说，世界上最广阔的是海洋，比海洋广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。这句话很有哲理。宽容是一种美德，还是一种大智慧，其在道德上所产生的震撼比严厉的责罚要强烈得多。对他人的宽容是对自己人性的一种升华，冰释前嫌可以换来理解、换来和睦、换来友谊，甚至能将敌人变为朋友，而耿耿于怀只会让人与人之间的距离越来越远。对于一个群体来讲，宽容可以凝聚人心，产生无穷无尽的力量。二是厚道之品。厚道是人性中的真善美，它既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。厚道不是懦弱、不是无能，而是一种气度、一种雅量。始终以一种厚道之品为人处世，会给人一种信任感、一种踏实感。作为一名党员、一个领导干部，只有具备厚道的品性，群众才会放心，才会发自内心地拥护你、支持你。三是善良之心。我们所处的环境好比一个大的家庭，每个人都应该学会与人为善，不以恶小而为之，不以善小而不为。不管是小善还是大善，只要永远有一颗善心，便足以让你成为一个高尚的人、一个纯粹的人。　　　　四是要做一个有责任感的人。“责任”是一个很厚重的概念，是检验一个人做人是否合格的重要标准和尺度。近代学者梁启超说：“人生于天地间，各有责任。一家之人各个放弃责任，则家必落；一国之人各个放弃责任，则国必亡。”可见“责任”对于做人的重要性。成为一个有责任感的人，至少应该在两个方面做出努力。首先要做到尽职尽责。如果将社会看作一个舞台，那么每个成员都在其中扮演着特定的角色，而且任何一种社会角色