中考语文总复习 第一编 教知识梳理篇 专题三 八上 第二节 重点文言文解析 第3篇 爱莲说(青海2015年已考).docVIP

PAGE PAGE 1 第3篇　爱莲说(青海2015年已考) 周敦颐 原文呈现 段层精解 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 第一段：以“水陆草木之花，可爱者甚蕃”为入题做准备，再以陶渊明爱菊和世人爱牡丹做烘托，最后用“予独爱莲”一语道出作者心意，由此入题。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。(以菊、牡丹衬托“莲”，彼此对照，突出主旨。以莲喻己，寄寓作者的理想和操守。)噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 第二段：自然说到莲的种种可贵之处，渗透出作者对莲的无限赞美之情，同时通过对比，含蓄地表明自己的人生态度：永远保持清白的操守和正直的品德。 【全文中心】本文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，通过对莲可贵品格的赞美，含蓄地表达了作者的人生态度：既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间坚定不移，永远保持清白的操守和正直的品德。 【文学常识】周敦颐(1017～1073)，字茂叔，世称“濂溪先生”。道州营道(今湖南道县)人，北宋哲学家。他享有“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月(黄庭坚语)”的盛誉。著有《太极图说》《通书》《周元公集》。 说：是古代一种文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。本文“借花喻人”，是一篇借物咏志、讥讽世俗的散文。本文选自《周元公集》。 【现实意义】文章借“莲”阐述了人与环境的关系问题。一个人如果自制力强，能不受环境影响，就可以做到“出淤泥而不染”，保持自己的高尚情操；反之，一个人如果自制力弱，易受周围环境的影响，就会“近墨者黑”。 文言词汇分类积累 特殊 用法 词语 例句 意思 古今 异义 植 亭亭净植 古义：立；今义：种植 宜 宜乎众矣 古义：应当；今义：合适 一词 多义 鲜 陶后鲜有闻 少 芳草鲜美 鲜艳 益 香远益清 越，更加 斟酌损益 增加 清 濯清涟而不妖 清澈 香远益清 形容词用作动词，显得清新、清香 远 香远益清 形容词用作动词，远播 可远观而不可亵玩焉 在远处 直 中通外直 挺立 岂直五百里哉 只，仅仅 玉盘珍羞直万钱 通“值”，价值 词类 活用 蔓、 枝 不蔓不枝 名词用作动词，生枝蔓，长枝节 虚词 之 水陆草木之花 助词，的 予独爱莲之出 淤泥而不染 取消句子独立性，不译 而 出淤泥而不染 转折连词，却 1．周敦颐(1017－1073)，字茂叔，世称“濂溪先生”。道州营道(今湖南道县)人，__北宋__哲学家。他享有“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月(黄庭坚语)”的盛誉。著有《太极图说》《通书》《周元公集》。本文选自《周元公集》。“说”是古代一种__文体__，既可以__说明议论__，也可用来__抒发感情__。本文“借花喻人”，是一篇借物咏志、讽世的散文。 2．(2016石家庄模拟)解释下面句中加点的词。 (1)可爱者甚蕃　　蕃：__多__ (2)出淤泥而不染 染：__沾染(污染)__ (3)濯清涟而不妖 濯：__洗涤__ 妖：__美丽而不端庄__ (4)亭亭净植 植：__立__ (5)可远观而不可亵玩焉　亵：__亲近而不庄重__ (6)陶后鲜有闻 鲜：__少__ 3．(2016石家庄模拟)下列句中加点字意思相同的一项是(　D　) A．陶后鲜有闻　　芳草鲜美，落英缤纷 B．香远益清 清荣峻茂，良多趣味 C．中通外直 指通豫南 D．陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻 4．(2016东莞中考改编)下列“之”字的用法与其他三项不同的一项是(　C　) A．水陆草木之花 B．花之隐逸者也 C．莲之出淤泥而不染 D．近塞上之人有善术者 5．用现代汉语翻译下列句子。 (1)(2016东莞中考)水陆草木之花，可爱者甚蕃。 __水中、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。__ (2)香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 __香气远播，更显得清芬，它笔直而洁净地立在水中，(人们)只可以从远处观赏(它们)，却不能贴近去玩弄它啊。_ (3)(2016东莞中考)菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ __对于菊花的喜爱，(从)陶渊明以后很少听到过。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？__ (4)牡丹之爱，宜乎众矣。 __对于牡丹的喜爱，人应当是很多了。__ 6．《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？ __爱菊代表的人生态度是隐居避世；爱莲代表的人生态度是追求高洁品格、不与世俗同流合污；爱牡丹代表的人生态度是追求功名利禄。__ 7．(2016安徽中考)陶渊明“爱菊”和世人“爱牡丹”的原因各是什么？请用文中语句回答。 __菊，花之隐逸者