文化哲学视角下的中西法治观念比较.docVIP

文化哲学视角下的中西“法治”观念比较 　　摘 要：现代社会中，依法治国已经成为社会治理的主要模式，不论中国还是西方社会，都在努力促进法制化进程。然而，受各自历史文化影响，中西方在社会治理思想、法治观念以及法治心理等方面，都有显著的不同。从文化哲学的角度而言，造成这种差异的因素，涵盖文化、历史、民族心理等诸多方面。 　　关键词：社会；儒家；法治 　　所谓社会，是不同的个体因为血缘、地域、资源、环境、战争等因素，自发或被迫组成的人类共同体。社会是人类聚居的产物，是不同个体的组合，因此，从其产生之日起，就必然要面临社会治理的问题，以保证资源得到合理分配、社会成员和谐相处、个体权益得以维护。从人类社会诞生至今，社会治理者一直在探索合理的治理模式，然而，不管文化传统多么不同、政体和社会形态的差异有多么巨大，每一个国家、民族，都无法离开一种治理工具，即是法律。 　　1 中国古代的法治观念 　　（1）法家思想：“王在法下” 　　中国早期的法治观念，一般认为始于春秋战国时期的法家思想。上古社会的尧舜禹时代，以及之后的夏商周三朝，尽管已经有法治现象出现，但是这一管理模式形成为一种社会治理思想，却是在春秋战国时期，尤以诸子百家中的法家为典型代表。 　　早期法家思想的倡导者，是战国早期秦国的商鞅（又称公孙鞅），之后，也是更著名的代表，就是荀子的两位学生韩非和李斯。法家认为，人民是不可信任