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- 2018-08-26 发布于湖北
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第十三节 中国古代环境意识跟建筑
第十三讲 中国古代环境意识与建筑 思考并回答两个几个问题: 1.你对中国传统环境思想、观念有何了解和理解? 2.你所了解的中国古代环境意识在建筑中的表现和反映有哪些? 1. “天人合一”的有机整体宇宙观 中国的宇宙模式是有无相生的“气”的宇宙。 在中国古人看来,有与无、实体与虚空不是截然对立的,而是气的两种形态,通过气的形态,实现相互转化,气聚成“有”,气散成“无”,而气永远处于运动变化之中,进而演出万物竞萌,此伏彼起、生机勃勃的万千气象。 气的宇宙决定了中国人认识宇宙的几个特点: ①不是把实体的虚空分离,而是联系二者,气使得具体事物不可能根本独立,必须依从整体; ②物体中最根本的是“气”,气本是功能性的,虽可观察(“实”的方面),但更靠经验(虚的特性),虽可分析,但更靠体悟,这使得中国思维无法形成西方式的“概念式、逻辑式思维”,必须另辟蹊径; ③气的特性使得中国古人既未如西方走向实验科学的道路,又未如印度等宗教国家走向神权道路,而发展了中国特有的“天人合一”的有机整体论宇宙观。 “天人合一”的有机整体宇宙观主要有这样几个特征: (1
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