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建筑材料与人居环境 第三章 自然条件、风土与建筑的特点 主讲：阮 燕 E-mail:jcrj2007@163.com Tel:027我们的网上课堂 / 课程建筑材料与人居环境 第三章 自然条件、风土与建筑的特点 1 建筑物的基本功能与种类 2 理想的人居环境 3 自然条件与住居特点 4 社会风情、生活习惯与房屋建筑的特点 5 我国现代城市住宅的发展与现状 一、建筑物的基本功能与种类 房屋的本质 建筑物的种类： 生产性建筑 非生产性建筑 : 居住建筑 公共建筑 公共建筑的种类： 1??????生活服务性建筑 2??????托幼建筑 3??????学校建筑 4??????科研建筑 5??????医疗建筑 6??????商业建筑 7??????行政办公建筑 8??????交通建筑 9???????通讯广播建筑 10???? 体育建筑 11???? 观演建筑 12???? 展览建筑 13???? 旅游建筑 14???? 园林建筑 15???? 纪念性建筑 二、理想的人居环境 什么是理想的人居环境？ 风水与人居环境 理想的人居环境 从动物的本能说起：人有一个适合自己生存的环境。 陶渊明的桃花源模式 《桃花源记》  陶渊明（南朝） 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢 桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来 此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下， 诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 海子面朝大海, 春暖花开 ? 从明天起, 做一个幸福的人 喂马, 劈柴, 周游世界 从明天起, 关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 面朝大海, 春暖花开 ? 从明天起, 和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 ? 给每一条河每一座山取一个温暖的名字 陌生人, 我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获的幸福 我也愿面朝大海, 春暖花开 但是在现实中， 我们都因为功利的需要， 因为整天都有一些文化的尘埃， 把我们真正所需要的理想给掩盖了！！ 风水理想 “四神兽模式” ： 左青龙、 右白虎， 前朱雀， 后玄武。 风水 《辞海》对风水的定义： “风水，也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福。” 风水说的再认识 风水的来源 “天人合一”“天地人”三才和谐统一 理想中的人居环境是什么？ 虚拟社区？ 田园城市？ 高科技城市？ 俞孔坚：景观设计大师，北京大学教授 人在居住的环境中，到底需要什么？? 第一，天地，即自然。不光是自然的元素的需要，水、植物、生物，更重要的是结构，对自然的一种结构，空间的一种独特的偏好，一种依赖的，依存的关系；? 人在居住的环境中，到底需要什么？? 第二，人。人需要人和人之间的交流，人需要家庭，人需要一种真正的生活，他需要阴凉，他需要坐下来休息，他需要社区，他需要一种交流的空间； 人在居住的环境中，到底需要什么？? 第三，神 。不仅仅是宗教里头“神”的概念，主要是人跟土地的这种依赖、依附、归属，每一寸土地，它都是有神灵的，这个灵魂是因为人类长期跟这块土地的一种关联而相关系的。? 三、自然条件与住居特点 当地的材料资源； 当地的气候条件。 自然条件与住居特点 1??????? 寒冷、多雪地区的住宅 2??????? 膜式住宅（移动式住宅） 3??????? 窑洞住宅 4??????? 福建客家土楼住居 5??????? 西藏碉房式住宅 6??????? 云南“一颗印”式住宅 7??????? 云南傣族的干栏式住宅 8??????? “井干式”住宅 1.寒冷、多雪地区的住宅 （1）东北地区的分散型院落和住宅样式 （2）陕西、山西的狭长型院落 （3）西北、甘肃一带的高墙院落