苏轼的文学思想和创作理论.PPTVIP

苏轼的文学思想和创作理论 苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士，眉山人。是宋代伟大的文学家，在诗、文、词、书、画等方面都有很高的造诣。他一生经历坎坷，思想复杂，在文学思想和创作理论上，受庄学和禅学的影响很深。 苏轼的文学思想内容丰富。他也赞成欧阳修的诗人“穷而后工”说：“非诗能穷人，穷者诗乃工。”（《僧惠勤初罢僧职》）主张文学创作应当“有为而作”，“言必中当世之过。”（《凫绎先生诗集叙》） 但最有价值的是苏轼的文艺创作理论，这是学习的重点。 一、论艺术创作中“知”与“能”的关系 1有道有艺，“道”“技”两进： 少游近日草书便有东晋风味，作诗增奇丽，乃知此人不可使闲，遂兼百技矣。技进而道不进，则不可。少游乃技道两进也。（《跋秦少游书》） 虽然，有道有艺，有道而不艺，则物虽形于心，不形于手。 （《书李伯时山庄图后》） 2 辞，达而已矣： 孔子曰：“言之不文，行之不远。”又曰：“辞，达而已矣。”夫言止于达意，疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。 （《与谢民师推官书 》） 二、论艺术构思中的“虚静”与“物化” 虚静： 【送参寥师】 ??? 上人学苦空，百念已灰冷。剑头惟一吷，焦谷无新颖。胡为逐吾辈，文字争蔚炳。新诗如玉雪，出语便清警