清代民族大一统观念时代变革.PDFVIP

参考文献： 费孝通，1989，“中华民族的多元一体格局”，《北京大学学报》，1989 年第4 期 马戎，1989，“重建中华民族多元一体格局的新的历史条件”，《北京大学学报》1989 年第4 期 马戎（编），1997，《西方民族社会学的理论与方法》，天津：天津人民出版社 马戎，2001，《民族与社会发展》，北京：民族出版社 马戎，2004 ：“族群问题的‘政治化’与‘文化化’”，《北京大学社会学学刊》，第一辑 陈建樾，2003 ：“多元一体：多民族国家内部的族际整合与合法性”，《中央民族大学学报》2003 年第5 期 （作者为北京大学 社会学系03 硕士研究生） 【论文转载】 清代民族“大一统”观念的时代变革 李治亭 [摘 要] 华夷之变是中国古代的传统民族观念，自春秋以来的2300 余年间，大多数中原汉族 王朝均奉为圭臬，相沿未革，因而也未能解决好北方的民族问题与边患问题。清朝统治者锐意改 革，以民族“大一统”观念取代了以往的华夷之辨。以这种新型民族观念为指导，清朝很好地解 决了中国北方的边患问题，促进了中国政治与国土疆域的空前统一。 [关键词] 华