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女性话语构建 　　在《喜福会》这部电影中，不但蕴含着丰富的文化价值，而且透露出对西方男性中心主义的推翻。在艺术表现形式上，电影并未采用传统叙事的形式，以女性主义为依据，从叙事声音、叙事模式和叙述视角等三个方面上，对电影深入探讨，分析作者怎样利用“讲故事”形式以此来表现女性意识形态，解析此部电影的审美与艺术价值。 　　一、《喜福会》的叙事声音 　　在《喜福会》这部影片中，赋予了女性群体很大的话语权，这本身就是对男权意识形态与西方男性话语的挑战。在男权专制社会中，女性是属于弱势群体，处于被忽略、漠视的境地中，没有话语权和主动权。[1]长期生活在美国主流文化下的华裔女性更是处于边缘化的状态下，谭思关并为采用传统小说的叙事模式和结构，而是以妇女们自发组织的“喜福会”群体为叙事基础，让在故事中多个女性人物充满着叙事者的角色，轮流讲述自己的故事，这种集体型的叙事方式就是为了批判以男性为中心的社会现象。 　　从局部上而言，八个叙事者都是各自先后分两次进行叙述，好像是个人型的叙事声音，有时像妈妈对女儿的絮絮叨叨，又有时像女儿对妈妈的小声牢骚，同时也像母女之间的沟通和交流，在无意之间，将各自生活的真实写照流落出。但从整体上而言，这似乎与群体中个人轮流发言形式有些类似，很像一句句歌词，最后组合成为一首完整的歌曲。 　　这部影片的结构设计也代表着这个女性群体可分为母亲一代、女儿一代两个群体。