每一个读起来唇齿含香成语,都有段动人心扉故事汇编.pdf

每每一一个个读读起起来来唇唇齿齿含含香香的的成成语语，，都都有有段段动动人人心心扉扉的的故故事事 三生有幸 唐朝圆泽和 与好友李源游览长江三峡，见一孕妇汲水，圆泽说他三天后就投胎到她 家，相约12年后中秋夜在杭州天竺寺相会。三天之后，李源在孕妇家探看了已为婴儿 的故友。又12年后，李源赴约，又见故人化作12岁的牧童唱：“三生石上旧精魂，赏 月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”李源一世三生，参透典故，为 后人留下了一段“三生有幸”的佳话。 后以“三生有幸”用于结识新朋友时说的客气话，形容三世都很幸运。以喻非常幸运之 意。清蒲松龄 《聊斋志异·葛巾》有：“幸蒙垂盼，缘在三生。” 破镜重圆 南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因见天下大乱，国亡无日。 恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十 五日卖镜都市以谋晤合。未几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极 受恩宠。德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。 就题诗 道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。 杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新 团圆。 兰因絮果 春秋时郑文公侍妾燕姞梦见天女赠给她一朵清幽的兰花，不久不久她就与郑文公结成 了夫妻。燕姞生了穆公，取名为兰。然而生活不是童话，郑文公不但花心，而且残 忍。除了多次娶妻还做下了乱伦之事，亲生儿子也杀了两个。公子兰逃亡到晋国，直 到郑文公死去了，才回到郑国继承君位，是为穆公。穆公为纪念自己的母亲种植了一 株兰花，后来他在病时说道：“兰花死，我大概也要死了吧！我是因它出生的。”然 后，他割掉了兰花，便去世了。 人们感慨燕姞的命运，便把她梦兰一样的姻缘，飘絮一样的结局总结了，创造了这个 让人怆然泪下的成语“兰因絮果”。比喻男女婚事初时美满，最终离异。清·龚自珍 《丑 奴儿令》：“兰因絮果从头问，吟也凄迷，掐也凄迷，梦向楼心灯火归。” 红叶题诗 唐代诗人顾况，春日曾与诗友游览宫城附近的苑林，在横贯宫城的小河中拣到一片桐 叶，题诗道：“一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。次日，他亦以 一片桐叶，题诗道：“花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题 诗欲寄谁？”题罢投入河中使之缓缓流入宫墙，数日后，有人在河中又拾到一片桐 叶，叶上面又有题诗：“一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情？自嗟不及波中叶，荡漾 春风取次行。”顾况知此诗后，深为题诗者的红颜薄命而叹息。后遂以“桐叶题诗”喻宫 女幽怨，常用于诗文之中。 绿叶成荫 唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。在湖州遇一少 女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。此后连年游宦，直至十 四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。 杜牧惆怅不已，作 《叹花》诗以寄慨。诗曰“ 自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂 风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。” 后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有 诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的 诗意。典见 《丽情集》， 《唐诗纪事》， 《唐才子传》。 秉烛夜游 《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕 为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王 粲等均痢疾死亡，曹丕作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有 以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。李白 《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原 语，只省一“思”字。以后又引申出秉烛看花。 唐白居易 《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐 《花下醉》“客散 酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼 《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红 妆”，均袭此意。 倾国倾城 汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。一顾 倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国，佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久 曰：“世岂有此人乎？”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召 见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人，一个另薄情的汉武帝终生念念不忘的女 人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。 　 人面桃花 唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。因 渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态