严复与《天演论》接受、翻译与转化.PDFVIP

成大中文學報 第二十一期 2008 年 7 月 頁 145-166 國立成功大學中文系 嚴復與《天演論》的接受、翻譯與轉化 王文仁＊ 提 要 本文以嚴復《天演論》的創造性譯介作為論析的對象，從嚴復早年的經歷與《天 演論》的翻譯兩個部分，著手了解進化的歷史意識如何首度被重新鎔鑄而後帶進中 國，以及它為時代所提供的思考與影響。文中先以甲午戰爭後的時代語境及嚴復早 年的治學興趣，描摩《天演論》在中國誕生的歷史契機。並強調，嚴復選擇赫胥黎 《進化論與倫理學》作為進化論首要的翻譯對象，且在翻譯過程中做了大幅度的改 造，乃是為了假「天演」之名，鎔鑄中西學理，創造出契合傳統又兼具時代意義的 論著。 透過此作的翻譯，嚴復成功的以自然科學與社會學的思維角度，論證社會制度、 道德政教的改革乃是合情合理。而中西文化的不同意味著社會發展過程中的不同進 度，人們能藉由西方的經驗找出人類歷史演化上先後階段的次序與內容，從而指出 中國現存社會之歷史性質、當前應取的走向，和即將踏入的歷史階段。這也是嚴復 的「天演」思想對時人與五四前後學人最為關鍵的啟發。 關鍵詞：嚴復、天