岁星纪年法与岁纪年法.docVIP

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岁星纪年法与岁纪年法

岁星纪年法与太岁纪年法 岁星就是太阳系九大行星中的木星,根据岁星(木星)在天体中运行的规律用来纪年的方法,叫“岁星纪年法”。    ????木星围绕太阳的公转周期为11.8622年,古人以地球为观测点,以相对不动的恒星为背景来观测岁星(也包括日、月及其他四颗行星)在天空的视运动,正好约十二年绕天一周,也就是说,岁星每年要行经一个特定的星空区域。每一星空区域都有一个特定的名称,共有十二个这样的星空区域,即十二次,这样用“岁在××”就可以纪年了,十二年周而复始。 ?  十二次是将黄道附近的一周天按由西向东的方向平均划分为十二等分,具体位置则以二十八宿中的某些星宿为标志。岁星纪年法的表示方法是:如岁星在某一年运行至星纪区域,这一年就记为“岁在星纪”。翌年岁星又运行至玄枵区域,该年就记为“岁在玄枵”,以下类推,十二年循环一次。《国语·晋语四》“君之行也,岁在大火”就是用岁星纪年的例子。 ?  事实上岁星并不是12年绕天一周,而是11.8622年,每年移动的范围比一个星次稍微多一点,渐积至86年,便会多走一个星次,这种情况叫“超辰”或“超次”。 十二次名称   星纪(丑);玄枵( 子);诹訾( 亥);降娄( 戌);大梁( 酉);实沈 (申)   鹑首(未);鹑火 (午);鹑尾 (巳);寿星 (辰);大火 (卯);析木 (寅) 十二次与国州对应关系    星纪:吴越(扬州);于辰在丑 ?  玄枵:齐(青州);于辰在子 ?  诹訾:卫(并州);于辰在亥 ?  降娄:鲁(徐州);于辰在戌 ?  大梁:赵(冀州);于辰在酉 ?  实沈:魏(益州);于辰在申 ?  鹑首:秦(雍州);于辰在未 ?  鹑火:周(三河);于辰在午 ?  鹑尾:楚(荆州);于辰在已 ?  寿星:郑(兖州);于辰在辰 ?  大火:宋(豫州);于辰在卯 ?  析木:燕(幽州);于辰在寅 十二次与二十八星宿对应关系 ?星纪:斗牛女 ?玄枵:女虚危 ?诹訾:危室壁奎 ?降娄:奎娄胃 ?大梁:胃昴毕 ?实沈 :觜参井 ?鹑首:井鬼柳 ?鹑火 :柳星张 ?鹑尾 :张冀轸 ?寿星:轸角亢氐 ?大火 :氐房心尾 ?析木:尾箕斗 太岁纪年法 现代天文学及考古学支持的说法是:岁星也叫“岁”,就是木星。古人把天体中黄道附近的一周天,分为星纪、玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木十二次,岁星由西向东(逆时针)运行,每年行经一次,十二年(11年10月)绕天一周。当其运行到某一“次”,就称某某年、如在寿星,这一年就叫寿星年。但因为木星的运行周期并非是准确的12年,它在黄道中的运行位置也会发生不同的偏移与变化,后世就形成了新的太岁纪年法——由于岁星由西向东运行,和由东向西(顺时针)配以十地支的“十二辰”顺序恰好相反,岁星纪年在实际生活中运用起来很不方便,因此人们假设了一个与十二辰同步的“太岁”,并给起了摄提格、执徐、大荒落等十二个名称来纪年,这种纪年方法称太岁纪年法。这是地支的考古起源说 。 古人有所谓十二辰的概念,就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二辰,其安排的方向正好和十二次相反。二者对照如下表 十二辰 古人有所谓十二辰的概念,就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二辰,其安排的方向正好和十二次相反。二者对照如下表: ???十二次 十二辰   1.星纪 丑   2.玄枵 子   3.诹訾 亥   4.降娄 戌   5.大梁 酉   6.实沈 申   7.鹑首 未   8.鹑火 午   9.鹑尾 巳   10.寿星 辰   11.大火 卯   12.析木 寅 岁星由西向东的运行,和人们所熟悉的十二辰的方向正好相反,所以岁星纪年法在实际生活中应用起来很不方便。为此,古代的天文学家便设想出一个假岁星叫“太岁”,让它和真岁星“背道而驰,这样就和十二辰的方向顺序相一致,并用它来纪年。太岁是《汉书?天文志》的叫法, 《史记?天官书》叫岁阴, 《淮南子?天文训》叫太阴。根据《汉书?天文志》记载的战国时天象记录,某年岁星在星纪,太岁便运行到析木(寅),这一年就是“太岁在寅”,第二年岁星运行到玄枵,太岁便运行到大火(卯),这一年就是“太岁在卯” 此外古人还为“太岁在寅”、“太岁在卯”等12个年份取了专门名称,如摄提格、单阏等,对应如下表: ????太岁年名 太岁位置 岁星位置   摄提格 寅(析木) 星纪(丑)   单阏 卯(大火) 玄枵(子)   执徐 辰(寿星) 诹訾(亥)   大荒落 巳(鹑尾) 降娄(戌)   敦牂 午(鹑火) 大梁(酉)   协洽 未(鹑首) 实沈(申)   涒滩 申(实沈) 鹑首(未)   作噩 酉(大梁) 鹑火(午)   阉茂 戌(降娄) 鹑尾(巳)   大渊献 亥(诹訾)

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