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中国近代知识分子的先锋金国宝 徐宏慧 　　金国宝，字侣琴，1894出生在吴江同里章家浜。他对近代中国的贡献突出在两个方面，一是他是中国最早翻译列宁著作的译作者；二是他是中国著名的近代统计学奠基人。 第一个翻译列宁著作的人 可能连金国宝他自己也想不到，列宁对中国革命会造成如此深远的影响，他自己会成为列宁著作在中国国内的首译者。 1917年俄国十月革命的胜利震撼了世界，也震撼了比邻的中国。苦难深重的中国人民以俄为师，要求变革，开始探讨俄国人所走的革命道路。 十月革命是在列宁领导下取得胜利的，中国人自然要了解列宁其人其事。很快，1918年3月，中国的报刊上就出现了介绍列宁生平事业的材料，1919年爆发的“五·四”运动，更促进了马克思列宁主义在中国国内的传播，这些传播者首先是在知识分子间开展的。在当时，列宁的思想和言论是现实的活生生的马克思主义，这就要求直接引进列宁著作。 金国宝翻译列宁著作时，正在吴江中学和苏州第一师范学校主教英语。课余时间常为上海《时事新报》副刊《学灯》撰稿，内容涉及政治、经济、地理等方面。俞颂华，太仓人，与金国宝复旦读书时的同学，比金国宝年长一岁，虽不是同届，因都在学生会工作，故相知较深，联系也很密切。1915年俞颂华赴日本留学，开始研读马克思、恩格斯著作，1918年毕业于东京法政大学，获学士学位。俞颂华从日本学成回国后，于1919年4月出任上海《时事新报》副刊《学灯》的主编，就职后的第三天，就在刊物上发起“社会主义”征文活动，不久便陆续发表河上肇的《马克思的唯物史观》、《社会主义之进化》、《马克思社会主义理论的体系》等著作的译稿。此前俞颂华知道金国宝一直在教英文，他就把一篇英文稿的列宁著作交金国宝，让他迅速译成中文寄他，这就有了“金侣琴”译文的出现。 金国宝的李宁（列宁）的《鲍尔雪维克之所要求与排斥》，发表在1919年9月1日出版的《解放与改造》半月刊创刊号上。译文前金国宝还作了短序：“……余以鲍尔雪维克之主张，具见于是，凡研究鲍尔雪维克及俄国国情者，均不可不读也，故将long氏译文，译为汉文，以飨国人。至鲍尔雪维克一字，或译过激派，或译广义派，均不甚妥善，试从音译。”长期以来人们一直以为是郑振铎第一个翻译列宁著作，但经后人考证，“金侣琴”才是第一人。《中国翻译》1984年12期发表了钟风的《最早汉译列宁著作的人》，文中开头就提出： 是谁最早把革命导师列宁的著作译成中文介绍给我国读者的?通常认为是郑振铎。郑振铎于1919年12月15日出版的《新中国》月刊上发表了列宁的《俄罗斯之政党》(此文后附有《对于战争之解释》一文)的译文。戴季陶也是较早译过列宁讲话的译者,1919年9月21日《星期评论》周刊第十六期上，曾发表戴译《李宁(即列宁)的谈话》。近年来，我国学术界就此进一步开展探索,发现在1919年9日1日出版的《解放与改造》半月刊创刊号上,载有金侣琴译的李宁的《鲍尔雪维克之所要求与排斥》一文,在该刊第二卷第六期上还发表了金侣琴译的《建设中的苏维埃》(为列宁《苏维埃政权的当前任务》一文的节译)。 《解放与改造》半月刊是张东荪主编,上海出版，当时是一份相当进步的介绍新思想、新学说的刊物。该刊创刊号现在苏州大学图书馆有珍藏本,文字直排,金侣琴那篇译文用文言文译出,在“译述”栏刊登。 金侣琴即金国宝(1894一1963),江苏吴江人,是国学大师金松岑先生的堂弟。他早年在复旦大学攻读经济。毕业后到家乡吴江中学任英文教师。他中英文俱佳,好探索新知,追求进步。 也就是说，金国宝翻译列宁著作时，要比郑振铎所译的列宁著作早三个半月，比戴季陶所译列宁的谈话早二十天，只是音译问题，译文中的“李宁”后改为“列宁”，“鲍尔雪维克”后改为“布尔什维克”。 金国宝与俞颂华交往密切，1922年9月他赴美国哥伦比亚大学攻读统计学，1923年10月获硕士学位后回国。先后在中国公学、复旦大学、暨南大学、国立上海商学院等院校执教。他之所以先在中国公学任教，因为当时该校教务长是俞颂华。 金国宝回到上海时，江苏常州人瞿秋白也在新创办的上海大学任教，由于俞颂华于1920年10月曾以《时事新报》特派记者身份与北京《晨报》特派记者瞿秋白等人同赴苏联采访，在苏俄三个月期间，俞颂华他们访过列宁、莫洛托夫、季诺维也夫等苏俄领导人。他采写的《旅俄之感想与见闻》等通讯报道，对当时的中国知识界了解苏联“十月革命”后的真实情况，起了重要作用。通过俞颂华介绍，全国宝与瞿秋白相识相知，瞿秋白比金国宝小5岁，他们在学术上一直相互探讨。 在他们的影响下，这就有了1926年金国宝在《东方杂志》第23卷第5号上发表题为《社会主义的科学方法》的论文，他从统计学的角度阐明社会主义的优越性。 1927年间，第一次国内革命进入高潮，武汉政府成立。瞿秋白与俞颂华先后去了武汉，俞颂华在国民革命军第二