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社会转型期中国文化现状及发展 摘要：自鸦片战争以来，中国文化的发展几经波折，同时中国的传统文化遭到了很大程度的冲击。改革开放之后，中国经济取得了巨大发展，但贫富差距上的扩大致使中国文化的发展出现拉伸；在全球化时代，不同文化的冲突与融合，构成当代人类文化存在的外在表征和世界文化发展的创生机制。中国正处于社会转型的关键时期，中国文化的发展面临着巨大机遇和挑战。分析文化发展的现状，进而探索文化发展的现实出路，是中国面临的时代性课题。 关键词：社会转型 文化 现状 发展 现代化是“古今之公理”的大变革。某种程度上说， 它动摇乃至颠覆了曾经属于我们的最坚实、最核心、最根本的信念和规范，把现代人变成无所依托的“传统的弃儿”。意义的失重，使处在传统惯性中的人们时而痛苦不堪， 时而兴奋不已。因此，现代化不断唤起人们呵护旧世界的渴望，也不断激起人们构建新世界的想象。中国社会由传统向现代的转型， 已经进入到实质性阶段，分析文化发展的现状，进而探索文化发展的现实出路，具有十分重要的现实意义。[1] 社会转型期： 由传统社会向现代社会的转型 中国将长期处于社会转型期， 因为当今中国的发展，不仅由中国内部矛盾决定，还受世界发展趋势的影响。当代中国的历史进程处于大错位的世界历史秩序的低位，即使完成了传统向现代的转型，同时由现代向后现代的转型也就起步了，很可能这两种转型同时进行。因此， 转型期对于中国来说将是一个漫长的、复杂的过程，中国人将经历有史以来从未有过的文化考验。上世纪80年代末，法国学者埃德加·莫兰对处于转型期的欧洲警示道：“欧洲的变形还没有完成， 我们既不是肉虫也不是蜻蜓，我们还处在蛹壳之中。还有待决定性的努力。”[2]处在社会转型期攻坚阶段的中国与当时欧洲的情形惊人地相似，我们仍然处在“蛹壳”之中，要想金蝉脱壳、振翅高飞，还会经历转型带来的近乎绝望的挫折、近乎悖论的矛盾、近乎僵化的静止，因而需要清醒的头脑正视转型的阵痛和喜悦，积极地推进中国社会的转型。会在历史上曾经有过非 中国传统社会是熟人社会。熟人社会的特点是封闭、保守、流动性小，人囿于土地的限制，一生都生活在固定的地方，周围的人都是非常了解的熟人。熟人社会靠风俗习惯维系，“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲不逾矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是习出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和人在这里通了家。”[3]. 中国传统社会是人治社会。人治社会也就是依人而治，个人的主观意志、情感在社会管理中往往起到决定性作用。在人治社会中，人就是法，因而可以朝令夕改、指鹿为马，整个社会的维系充斥着无常性和随意性等非理性因素，其政策法令、制度规则的普适性程度较低。现代社会是法治社会。因为现代社会的基础是市场经济，而市场经济本质上是合同经济、契约经济、法治经济，只有依法治国， 才能有确定性的标准和尺度，才能适应社会化大生产的要求。在法治社会中，尊崇和探究外在于人的、不以人的意志为转移的自然法则，进而形成合理的、稳定的、普适的社会制度显得格外重要。从人治社会走向法治社会，中国人的民主法治意识逐渐增强，社会的合理性日益凸显。在人治社会中，人类生活的一切领域都被涂抹上情感的色彩，即使是本应高度理性化、制度化、规范化的公共领域也概莫能外，从而使社会失去了应有的公正性与合理性，徇私舞弊、权钱交易、行贿受贿、贪赃枉法等非法行为比比皆是，形形色色的非理性冲动、莫名其妙的情感性宣泄与放纵无度的物质性欲望更是在所难免，从而极大地损害了社会有机体的健康合理发展。理性精神的沉寂、公共理性的匮乏是传统社会的显著特征。现代法治社会是自觉理性的社会。在法治社会中，理性主义信念得以确立，理性精神日益成为主导现代人认识和实践的模式，人们的理性判断能力、创造能力不断提升，合理性得以确立，这就使现代社会的运行具有合理的制约与协调机。 中国文化发展现状 现代化和转型社会的挑战。走向现代化的过程就是社会大变革、大转换的过程。走向现代化的中国社会必然出现变革社会的各种利益调整和结构转型，反映在文化上就是文化矛盾，即出现先进文化与落后文化乃至反动文化的矛盾交织着前现代、现代和后现代文化错综复杂的局面。[4] 中国文化现状保留了许多传统文化因素和革命传统因素。传统思想十分复杂, 是长期积累而沉淀下来的, 具有相对的独立存在, 不易随着旧经济政治基础的消失而消失。这些传统思想包括封建时期的思想, 也包括民主革命时期的思想既包括传统文化的精华, 一也包括传统文化的糟粕既包括用文字传下来的, 也包括口头相传或潜藏在人们头脑中而在气们的实际活动中起作用的思想, 即所谓“ 无意识” 或“ 潜意识” 。同时也存在着许多外来的东西。外来的思想也十分复杂, 是通过各种传媒或中外人士的直接间接接触而传