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一 沈从文的文学理想 沈从文（1902—1988），原名沈岳焕，湖南省凤凰县人。他生长的湘西沅水流域，地处湘、川、桂三省的交界，是土家族、苗族聚居的地方。这里地处偏远、经济文化落后，社会生活中古风犹存，某些方面甚至带有一定的原始性。在半封建的中国社会，这是一个很独特的地方。沈从文稔熟于此地的乡俗民情，热爱这里善良淳厚充满生命活力而又带有野蛮性的民风。这些都成为他日后从事文学创作的“湘西情结”，深深镌刻于他的作品之中。这也使他站定了“乡下人”的立场，认同于湘西古朴而康健的乡村山野文化，担忧于世事变迁对这种凝固的文化形态的冲击，对立于半殖民地都市社会的畸形文明。由于沈从文的人生理想设置在过去，所以，在他的作品中较少对社会人生进行历史评价，而更多采取道德评判的立场。当沈从文宣称“永远不能同读‘子曰’的城市中人爱憎感觉一致” 沈从文：《从文自传》，《新文学史料》，1980年第4期。 沈从文：《从文自传》，《新文学史料》，1980年第4期。 沈从文自己说过，他的创作目的就是让人们“认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处”并进一步探讨民族品德重造的方式。他的小说创作也可以分为这样两类：一类是用充满温情的笔调赞美“过去伟大处”。一类则无情冷峻地讽刺抨击“目前堕落处”。 属于表现“目前堕落处”的作品，有《八骏图》、《绅士的太太》、《都市一妇人》等。这些作品都是作者站在“乡下人”的立场上，暴露、讽刺现代都市文明的虚伪、矫情、孱弱、淫糜的篇什。《八骏图》以达士先生与七位教授的交往和他给未婚妻的信，从两个不同的视角，写出这些体面的知识分子，在潜意识里对两性关系的庸俗、懦怯的病态心理。沈从文对都市生活的描写，是带着乡下人的敌视心态匆促完成的，而且是用来反衬过去乡野的伟大，因此，他不可能对其进行更冷静的历史分析和更深入的文化开掘。他的最优秀的作品，是表现湘西乡野的作品。 沈从文赞美“过去伟大处”的作品，是对在历史发展中逝去的善良美好的伦理道德的追寻。在对传统文化和现代文明均已失望的情况下，沈从文却在古朴原始的湘西，发现了村夫野老身上野蛮却强悍、卑微而真挚、古道热肠、舍己为人的人性美。他想借重这种原始美好的人格，完成民族品德的重造。虽然沈从文的理想世界设置在偏僻的湘西和遥远的过去，但还是具有现实的积极意义。他的这类作品，可以分成三种情况。一种情况是以浓厚的浪漫主义色彩，在理想的层面上，编织出梦幻般优美的爱情故事。《龙珠》、《媚金，豹子与那羊》、《月下小景》等都是这样的作品。这些作品中的时间、地点、人物都是虚化的，对作品中的一切极尽美化之能事，景是美的，人是美的，情是美的，歌也是美的，存在皆美，婉转动人。由于作品借用了民俗、宗教、神话传说的材料，所以与现实生活拉开了较大的距离，表现出较强的主观性、理想色彩和抒情意味。《月下小景》就是这方面的代表作。第二种情况是以现实主义的笔法，真实的再现回忆中的湘西人物的生活和心灵状态。《萧萧》、《丈夫》等就是这样的作品。第三种情况是作家将其理想人生与回忆中的湘西现实人生交汇出的哀婉凄丽的田园牧歌，这些作品承载着作家对人生形式和民族品德的内心追求。这是沈从文创作中数量最多、影响最大、艺术成就最高的一类作品，《柏子》、《边城》以及长篇小说《长河》可为代表。《柏子》写水手与江畔吊脚楼上的妓女粗野的欢会，但在作品中几乎看不见玩弄与出卖的关系。柏子是粗犷豪放的水手，然而，他却能思念专注，重情义轻钱财。甚至妓女也被塑造得满怀温柔的脉脉痴情。写于抗战时期的《长河》（第一卷）是在动态的现实中展示乡野素朴的人生形式的。在年高德劭的乡村长者老水手与青春娇美、活泼潇洒的村姑夭夭身上寄寓了作者对理想人性的赞美与高扬。这类小说与湘西题材的散文一起，构成了沈从文理想的“湘西世界”。 沈从文的小说取材广泛，描写了从乡村到城市各色人物的生活，其中以反映湘西下层人民生活的作品最具特色。代表作《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然、民风和人性的美，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，充满牧歌情调和地方色彩，形成别具一格的抒情乡土小说。他的创作表现手法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格，尝试各种体式和结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家”。 二 《边城》的悲剧内容及艺术成就。 著名中篇《边城》是沈从文的代表作。她既是人性美的颂歌，也是人性美的哀歌。作品在诗意流注中，显示人性的光芒和人情的淳厚。作家明确表示，写《边城》不是为了带领读者去边城旅游，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式’……为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。《边城》描绘的是一个理想世界，在这个世界中，最醒目的就是东方人格理想与湘西风情画卷交融，以及由此产生的边城“神韵”。 《边城》讲了一个很动人的故事：茶峒乡船总顺顺的