清华简(陆)《产》篇之勋勉或可读为黾勉.docVIP

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  • 2018-10-12 发布于江苏
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清华简(陆)《产》篇之勋勉或可读为黾勉.doc

清华简(陆)《产》篇之勋勉或可读为黾勉

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接:/SrcShow.asp?Src_ID=2791 PAGE 收稿日期:2016年5月12日 發佈日期:2016年5月12日 頁碼: PAGE 9/ NUMPAGES 14 清華簡(陸)《子產》篇之“勛勉”或可讀為“黽勉” (首發) 黔之菜 《子產》簡15-17有下引一段話: 子產尃(敷 “尃”,原整理者括注為“傅”,解爲就。此從網友“ee”讀為“敷”,參武漢大學簡帛研究“簡帛論壇”《清華六〈子產〉初讀 》, HYPERLINK /bbs/read.php?tid=3344page=3 /bbs/read.php?tid=3344page=3,29樓。)於六正,與善爲徒,以谷 “谷”,整理者括注為“愨”,恐非,待考。(愨)事不善,母(毋)兹愇(違)柫(拂)亓(其)事。 “尃”,原整理者括注為“傅”,解爲就。此從網友“ee”讀為“敷”,參武漢大學簡帛研究“簡帛論壇”《清華六〈子產〉初讀 》, HYPERLINK /bbs/read.php?tid=3344page=3 /bbs/read.php?tid=3344page=3,29樓。 “谷”,整理者括注為“愨”,恐非,待考。 耑,整理者讀為“端”。案疑讀為“專”。 ,整理者讀為“更”。案疑讀為“猛”,可參陳劍《上博簡〈子羔〉、〈從政〉篇的竹簡拼合與編連問題小議》,收入陳劍《戰國竹書論集》,上海古籍出版社,2013年,31頁。 李學勤主編《清華大學藏戰國竹書·陸》(下冊),中西書局,2016年,138頁。 關於“(怠)(覍)繲(懈)(緩)”這句,整理者認為:“”,讀為“覍”即“弁”,訓為“急也”。“”讀為“緩”,與“弁”字相對。句意指官員怠於緩急的政事。 李學勤主編《清華大學藏戰國竹書·陸》(下冊),中西書局,2016年,142頁。 李學勤主編《清華大學藏戰國竹書·陸》(下冊),中西書局,2016年,142頁。 簡文此句,網上也多有學者討論,如石小力先生說: “”疑可讀作“怠慢”,古書又作“怠嫚”。、慢皆唇音元部字,古音相近,可以通用。怠慢,懈怠輕忽之義。《周禮·春官·宗伯》:“巡舞列而撻其怠慢者。”《荀子·君道》:“百吏官人無怠慢之事。”《國語·鄭語》:“虢叔恃勢,鄶仲恃險,是皆有驕侈怠慢之心,而加之以貪冒。” 清華大學出土文獻讀書會《清華六整理報告補正》,清華大學出土文獻研究與保護中心網站, HYPERLINK /publish/cetrp/6831/2016/20160416052940099595642/20160416052940099595642_.html /publish/cetrp/6831/2016/20160416052940099595642/20160416052940099595642_.html。 清華大學出土文獻讀書會《清華六整理報告補正》,清華大學出土文獻研究與保護中心網站, HYPERLINK /publish/cetrp/6831/2016/20160416052940099595642/20160416052940099595642_.html /publish/cetrp/6831/2016/20160416052940099595642/20160416052940099595642_.html。 網友“ee”先生說: 《子產》簡17相關句應讀爲:(治)(煩)繲(解)毌(亂), (病)則任之,善則爲人。 並說: 毌”讀爲寬或緩似也能通。 參武漢大學簡帛研究 參武漢大學簡帛研究“簡帛論壇”《清華六〈子產〉初讀 》, HYPERLINK /bbs/read.php?tid=3344page=2 /bbs/read.php?tid=3344page=2,13樓。 網友“bulang”先生接著跟帖說: 讀患可乎? 參武漢大學簡帛研究 參武漢大學簡帛研究“簡帛論壇”《清華六〈子產〉初讀 》, HYPERLINK /bbs/read.php?tid=3344page=2 /bbs/read.php?tid=3344page=2,16樓。 檢簡文之圖版作: 原整理者讀“繲”為“懈緩”,甚是。我們認為“”可讀為“紿慢”。 “”、“慢”二字古音皆為元部字,雖然聲母分別是並紐和明紐,但並、明二紐都是重唇音,所以“”、“慢”二字古音應該極近,故可以通假。從傳世文獻的異文來看,如《論語·子罕》“冕衣裳者”,《釋文》“冕,鄭本作弁,魯讀弁為絻”,《論語·鄉黨》“見冕者”,《釋文》“冕,鄭本作弁”。 轉引自高亨《古字通假會典》,齊魯書社,1989年,155頁。弁、冕則分別為並、明二紐,可以為證。出土文獻的異文,如《老子》甲簡2“三言以為(弁-辨)不足”, 荊門市博物館《郭店楚墓竹簡》,文物出版社

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