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浅谈文言文翻译技巧和要领 　　在中学语文教材中有三分之一的作品是文言文,在近10年的全国高考语文考卷中都设置有10分的文言翻译题,以考察学生的文言翻译能力,增强学生阅读与欣赏古代文学作品的能力,继承和弘扬悠久灿烂的古代文化。因此,如何指导学生翻译文言文,掌握翻译文言文的技巧与要领,成为古代文学作品教学中的一个重点与难点。下面就本人多年来的教学实践与感受,谈谈我的一些体会。 　　 　　1弄清文言翻译与注释的区别 　　 　　要翻译古文,首先要弄清楚翻译与注释的区别。注释主要是对古文的词义作解释。如《曹刿论战》课文下面的注释:“牺牲,指牛、羊、猪;玉帛,指玉器、丝绸等物品,这些是指封建时代祭神用的。……” 　　翻译是把古汉语改写为现代汉语。因为古今汉语除了表现在词汇方面的区别之外,在语法方面也有某些演变。如《鸿门宴》中的“将军战河比,臣战河南。”“河北”,指的是黄河以北;“河南”,指的是黄河以南。而“战河北”与“战河南”,既为省略句,省略了介词“于”,即“战于河北”、“战于河南”;又是倒装句(状语后置),按照现代汉语的语法习惯,应为“于河北战”,“于河南战”。所以,把文言文按词义注释串起来还不是翻译。 　　 　　2明确文言文翻译的要求 　　 　　文言文翻译要求做到“信”、“达”、“雅”。“信”,指忠实于原文,不能随意增加与减少词义,不能望文生义,穿凿附会。“达”,指通顺,不梗塞。“雅”,指符合现代汉语规范。也就是说,翻译文言文要求用规范化的现代汉语,准确、通顺、透彻地表达原文的内容。如《隆中对》中的“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”应翻译为“我得到诸葛亮,如同鱼儿得到水一样”。而不能译为“我的得到诸葛亮,如同鱼的得到水”。这如同日本人说中国话,让人捧腹。 　　 　　3遵循文言文翻译的步骤 　　 　　文言文翻译的步骤有个口诀:首览全篇,领会大意。斟酌字义,动笔翻译。字不离词,词不离句。难译句子,前后联系,跳跃句子(省略句子),补出原意。字词句篇,连成一气。如无标点,琢磨断句。翻译完毕,检查仔细。 　　 　　4坚守文言文翻译的原则 　　 　　文言文翻译的原则,请记住三句话:字字落实,直译为主,意译为辅。 　　所谓字字落实,就是对文言文句子中的每个词的意义或语法功能都要理解,并使其在现代汉语译文中都有反映(个别文言虚词,如发语词“夫” 等例外)。 　　直择,就是直接按照原文的词义和词序翻译。由于现代汉语是从古代汉语继承过来的,无论词汇、语法都有很多相同之处,因此,在一般情况下,只要确切地理解文言文句 子的词义,在译文中字字有着落,就可以达到准确、通顺的要求。 　　例: 　　①齐师伐我。(《曹刿论战》) 　　翻译为:齐国的军队攻打我国。 　　②圣人无常师。(《师说》) 　　翻译为:圣明的人没有固定的老师。 　　意译,是指按照原文的意思翻译,如果直译后语言不顺,意思不明确或内容表达得不够透彻,就用意译。 　　例: 　　③蚓无爪牙之利,筋骨之强……(《劝学》) 　　翻译为:蚯蚓虽然没有锋利的爪牙和强健的筋骨…… 　　④燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)。 　　翻译为:见识短浅的人怎么知道有抱负的人的远大志向呢! 　　这样译出的比喻义,意思表达透彻,比直译好些。当然,在意译时,首先要将词的本义解释清楚,否则学生们很难领会、掌握。 　　 　　5掌握文言文翻译的方法 　　 　　文言文翻译的方法可用“留”、“补”、“删”、“换”、“调”这五个字概括。 　　(1)留,即是保留。凡是意义古今相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,译文时都可以保留下来,不必翻译。 　　例:①壮山愚公者,年且九十,面山而居。(《愚公移山》) 　　②陈胜者,阳城人也,字涉。(《陈涉世家》) 　　③楚左尹项伯者,项羽季父也。(《鸿门宴》) 　　④庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 　　上述例子中打“ ”线词语均作保留,不必翻译。 　　(2)补,即是补充。有两种情况要补充:其一,古汉语中大多数是单音词,现代汉语中的双音词中有不少是以文言词汇为基本词素发展成的。因而翻译时要把这些文言单音词补充为相应的现代汉语双音词。 　　例:①学(学习)不可以已。(《劝学》) 　　②吾尝终日而思(思考)矣。(《劝学》) 　　③项燕为楚(楚国)将(大将),数有功。(战功),爱(爱护)士卒。(《陈涉世家》) 　　以上例句中带点的词皆为单音词,括号内的词为补充成的双音词。 　　其二,古汉语比较简练,常常省略掉某些句子成份或内容。翻译时应根据现代汉语习惯,根据内容的需要,作必要的补充,使之通顺透彻地表达原意。 　　例:①(鲁庄公)十年(的)春(天)。(《曹刿论战》)。