浅论民法上之经济理性人和生态理性人.docVIP

浅论民法上之经济理性人和生态理性人 　　摘 要： 　　“经济理性人”是传统民法上“人”的唯一形象。本文认为随着时代的变迁，单一的“经济理性人” 形象存在着的严重内在缺陷与历史局限性逐渐暴露，并与不断进步的社会发展越来越不合拍，改变单一的“经济理性人” 形象，以“经济理性人”为形象主导，增加“生态理性人”形象设计，使“生态理性人”成为传统民法上“人”的形象即“经济理性人” 形象的合理补充，是一个不错的选择。?? 　　关键词：民法；经济理性人；生态理性人?オ? 　　一、“经济理性人”预设的诞生与缺陷?? 　　 人类学创始人德国哲学家舍勒指出：“在某种意义上，所有哲学的中心问题应追溯到‘人是什么’这个问题”。在探究这一永恒问题的过程中，人们在社会学、经济学、法学等诸多学科内，根据不同环境下人的价值取向不同，而纷纷提出各自学科的人性预设，试图找到该问题的答案。但这种预设的发展也并非一帆风顺，它先后经历了“宗法人”、“道德人”、“经济人”以及“生态人”的发展过程1776年亚当斯密在其《国富论》中首次提出了以追求自身利益最大化的“经济理性人”的预设。随着以此预设为基础的“古典经济学”、“新经济学”的不断发展和完善，在其指导下，整个资本主义社会以前所未有的速度和规模创造了巨大的社会财富。?? 　　 随着时代的不断发展，其严重的内在缺陷和历史局限性就逐渐暴露出来，主要表现为以下两个方面：?? 　　 1.“经济理性人”的预设使得追求自身经济利益最大化成为民法的最终价值，致使整个民法法制度的价值目标最求出现严重的错误倾斜。?? 　　 以私权神圣、意思自治、契约自由、过错责任为基本原则的近代民法，通过物权、债权、人身权等系列制度的精巧设计，在为“经济人”的财富目标不断提供着巨大助力的同时，也严重忽略了那些应当加以保护对人类社会（甚至可以扩及到整个地球生物圈）的可持续生存与永恒发展起着重要作用的生态权益。需要指出的是，一系列有关生态环境保护的国际公约的达成，环境法、资源法的出现与发展，民法中物尽其用原则的提出，民法中相邻关系的环境约束、环境侵权制度的存在与发展，均说明当物质文明发展到一定阶段时，“经济理性人”已经开始发现并重视自身的生态权益。?? 　　 2.“经济理性人”的预设使得“同际观”成为民法制度的主板，人类正面临着当代人和后代人之间资源分配、资源利用方面的新课题，即代际公平的问题，却没有得到充分的重视。基于此，笔者对徐国栋先生在民法领域提出的应贯彻“可持续的生存观与发展观”深表赞同。虽然生态利益为“经济理性人”所认可，并也欲用法律制度对之加以保护。但“经济理性人”这样直接着眼于解决当前自身面临的环境问题的观念仍缺乏现代人类社会要可持续生存与永恒发展所必需的代际观念。可以说，缺乏代际观念是民法领域中“经济理性人”预设所表现出来的最严重历史缺陷。?? 　　二、“生态理性人” 预设的诞生及其衡量标准?? 　　 二战结束后，“环境法” 、“资源法”等迅速发展起来。环境权、资源权等一系列生态性权益受到前所未有的关注。更重要的是，人们对指导人类空前发展的“经济人”预设展开了不断的批判。由于“经济理性人”的预设与自然生态环境的保护存在着紧张关系，为了缓和这种紧张关系，学者们提出了“生态理性人”的观点，并认为“生态理性人”作为具有生态智慧的人。 “生态理性人”至少应具备如下这样一些评价、判断与决策能力：?? 　　 1.和谐的自然观。尽管目前对于“和谐”的理解有所不同，但不使自然资源消耗超过地球生态环境的可再生能力，不使地球生态环境对人类废弃物的承纳量超过它的代谢能力，对发生环境破坏的地方营尽快进行治理和恢复等。?? 　　? 2.生态安全观。失去生态安全的最大效益是虚假的、短期的，因此有关决策应将生态安全置于首位，并且为了保障生态安全，在制度设计上具有必要的否决权?? 　　 3.环境公平与正义观。就根本而言，个人在社会中的“权利、责任、义务”是统一的。权利、义务和责任都应该纳入环境价值考量系统，环境公平与正义不仅要使权利享有者承担起与其权利相应的社会责任，而且应当承担这一权利所影响的自然界的责任，承担起这一受影响的自然界所引起的社会事务的责任。?? 　　 4.双赢竞争模式观。双赢竞争(two―winning game)是与“零――和竞争”(zero―sum game)、“负――和竞争”(negative―sum game)相区别的一种新型竞争模式。。后两者中有明显的失败者，而最前者――双赢竞争模式中，是没有真正的失败者的。并且，在生态理性人看来，竞争不应只是在双方之间进行，而应在三方之间进行。其中，第三方是指双方竞争所产生的外部性的影响者。?? 　　5.利益最优化。这是针对“经济人”的利益最大化而来的。并且，这里的利益不仅仅是