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做家具的把叶永烈当成鞋店老板

做家具的把叶永烈当成“鞋店老板” 社会中外书摘 做家具的把叶永烈当成 “孔夫子搬家”——全是书 如今,有一句流行语,叫做 “与时俱进”.我的书房,也”与时 俱进”. 我的书房浓缩着中国时代的身 影.随着中国结束了”福利分房”, 进入商品房时代,我也着手购买商 品房,以进一步改善居住条件.于 是,”沉思斋”也随着搬迁了. 1996年11月15日,我购置一 幢高层商品房里的一套住房,离原 先所住的”新房”不远.我把其 中~间二十平方米的房间作为书房, “沉思斋”那横匾也就挂在那里. 在装修新书房时,设计图是我 “鞋店老板” 穆《历史在这里沉思》叶永烈着 自己画的.我把书房的两面大墙, 全都设计成这样:下面做柜子,中 间是书架,上面则是一大排巨大的 顶柜.那顶柜像一条巨龙在书房上 方绕了一圈! 我要求所有的柜子一律白色, 配上鲜红的把手.书架也是白色 的.我设计了二十二个柜,九个大 抽斗,五个上下五排的大书架,为 的是便于分类保存大量的资料. 我把设计图交给装修公司的时 候,装修1二笑道,装修了那么多房 子,从来没有见过这么”古怪”的 装修.他们猜测我们家是开”公 司”的! 二十平方米的书房,容量终究 有限.我的一部分图书和资料,仍 存放在老书房里.有时候为了拿一 本书,来回步行四十多分钟,到老 书房里去取. 书越来越多,我的藏书不断增 加.我所收集的各种资料也越来越 多.很快的,二十平方米的书房, 已经装不下那么多的书. 在高层大楼里住了七年之后, 2003年4月27日,我再迁新居. 这次迁居,我所看中的新居不仅是 位于上海极其繁华的地段,生活, 交通非常方便,社会交往也方便, 而且是三层复式房,面积很大,可 以拥有两个书房,我一个书房,妻 一 个书房.于是,我连同老书房里 书和资料也一起搬来,成了”一统 天下” 庭高,面有正色. 李祥和:常汉人,……眼有光 而浮,心尚明白,亦虑其滑. 他在日记里还总结出一个十二 字相人法:”夜思相人之法,定十 二字,六美六恶,美者曰长,黄, 昂,紧,稳,称,恶者日村,昏, 屯,动,忿,巡.” 可见,曾国藩看人的本事来自 于他平时的细心观察,与一般的相 术有着根本的差异.他”相人”主 要侧重于心术即德行,不似旧相术 侧重于吉凶.正是”人心之各不 同,各如其面焉”.对此,时人亦 有同样的看法.如薛福成说:”世 俗颇传曾文正精相术,……余谓文 正于相术不必精.”葛虚存则说: “文正儒臣,岂有相人术哉?” 咸丰九年四月初十日,曾同藩 在日记中写道: 术字最有道理.爱而知其恶, 恶而知其美,即术字之的解也.又 言蹈道则为君子,违之则为小人. 观人当就行事上勘察,不在虚声与 言论;当以精己识为先,访人言为 后. 好一个”观人当就行事上勘 察”! 同治三年,方宗诚应邀进入曾 国藩幕府,他曾问及”何以知塔, 罗,李,彭,杨,鲍诸公能成大 功?” 曾国藩坦然回答:”此皆幸而 遇者.当时与诸人共事,不过识其 忠勇勤仆,各任以事,幸任仰天 威,稍能成就,人遂皆谓事能知 人,实则知人甚难,予未敢自信 也.” 可见,天下本就没有神奥难学 的相人术.撩 73 中外书摘社会 通常,人们搬家,请搬家公司 搬一趟就行了,而我这一回搬家, 却请搬家公司搬了四次.为什么会 搬厂四次呢?呵呵,因为”孔夫子 搬家”——全是书! Ⅱ不说第一次搬的时候,除 搬家具之外,便是搬书,而后面这 ■次,则纯粹是搬书! 搬运]一们对我的身份猜测不 透.起初,有的说我大概是”卖旧 书的”.运到新居之后,他们发觉 不像是”卖旧书的”.有的说,看 上去像上海的一个大干部,并且称 赘上海市政府居然给干部”发”了 那么多的书.不过,更多的搬运工 说我是”教书的”,有的则说”肯 定是个大教授”! 我原本不知道自己究竟有多少 藏书.这一回大搬家,我和妻忙碌 了好几个月.我们从百货公司买了 几十个旧的大纸箱,把书分门别类 放进一个个大纸箱,然后再用胶带 一一 封好. 第四次搬家,是从老书房搬 书,把那里的藏书及资料运过来. 从此,再也不必为了寻找一本书而 来回奔波. 这四次搬家,除了第一次由于 要搬家具,只运lr十几箱书之外, 后面的三次都是运三十几箱t§. 此外,我还把许多不用的书和 杂志,送给了上海郊区一位文友, 他开了卡车到我家运书,整整装了 一 卡车. 我把每一一次搬家时运来的装满 罔书的纸箱,都拍了照片,成了 “孔夫子搬家”的历史记录. 搬家公司的一I人们放下那一箱 箱的书就走了.整理同书的]-作, 便全部落在我和妻的肩上.整理图 书比把图书打包更加费时.我严格 地把藏书分门别类,绝不马虎,因 为这时候乱放一本书,到了要用的 时候,那就要花费很多时间去寻 找.搬家之际,是整理图书的绝好 机会. 除了大量的参考书之外,我也 保存着大批自己着作的样书.我出 版

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