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以先进文化建设推进社会主义核心价值的体系构建 　　[摘要]本文以党的十八大报告中提出的文化建设观点为基调，探讨了文化与价值之间的哲学关系，进而延伸探讨先进文化建设与社会主义核心价值体系构建之间的关系。认为文化具有表现价值尺度的功能，价值形态总与文化形态相同一，有什么样形态的价值就要求有什么样形态的文化。但是，在文化建设中，要避免把文化完全等同于价值观的现象，尤其是等同于核心价值观的现象。 　　[关键词]文化建设；先进文化；社会主义核心价值体系 　　.党的十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。”[1]积极向上的文化是一个社会的无形力量。这种力量激励了人民创造力的迸发，民族精神的凝聚和国家软实力的提升。在当代中国，代表社会发展方向和社会主义特征的文化是社会主义先进文化。社会主义先进文化是以马克思主义为指导的文化，是体现了社会主义本质的文化，是代表了广大人民群众根本利益的文化。只有先进的文化才能够推动社会主义核心价值体系的构建。只有在先进文化建设的基础之上，社会主义核心价值体系才能够建立在坚实的基础之上。因为“社会主义核心价值体系是兴国之魂，决定着中国特色社会主义发展方向。”[2]在党的十八大提出“扎实推进社会主义文化强国建设”的大背景下，探讨先进文化建设与社会主义核心价值体系构建之间的互动关系具有重要的现实意义。 　　一、文化与价值之间的哲学关系 　　马克思主义哲学认为，事物都是本质与现象的统一，本质决定现象，现象表现本质。人创造价值的一切活动都是文化活动，人创造的一切成果都是文化现象。价值决定文化，文化表现价值，一切价值都必须存在于文化领域。价值世界是一个文化世界，一切价值都是文化的价值。价值是文化的内核。文化就是一种价值观念体系，世界上没有不包含价值的文化。文化是价值的载体，世界上没有不以文化为载体的价值。文化是人的活动与成果及其行为方式，本质是“人化”与“化人”的统一。不同的价值观念决定不同的行为方式，正是不同的价值观念把不同的行为方式区别开来，把不同的文化区别开来。文化具有表现价值尺度的功能，价值形态总与文化形态相同一，有什么样形态的价值就要求有什么样形态的文化。从最根本的意义上说，价值体系的形成总是一定社会一定历史时期生产力与生产方式的反映，也是社会中占统治地位的阶级意志的体现。因此一定的价值体系的形成是客观现实的自在反映，也是人们的自觉行为。这样，作为观念形态的价值体系与文化构成了错综复杂的互动关系。价值体系往往依附于一定的文化形态，而文化往往成为价值体系的载体和表现形态。 　　二、先进文化建设在社会主义核心价值体系建构中的作用 　　党的十六届六中全会提出了建设社会主义核心价值体系的主张，并把社会主义核心价值体系概括为坚持马克思主义指导地位、坚定中国特色社会主义共同理想、弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、树立和践行社会主义荣辱观等密切关联的四个方面。这四个方面集中反映了建设中国特色社会主义的指导思想、治国理念、制度性质、目标取向、社会发展的精神动力以及社会主义的道德要求等丰富的内容。 　　如前所述，社会主义核心价值体系的构建既是与社会主义进程相适应的自发的过程，也是人们通过文化等形式主动建构的过程。在这个过程中，文化的作用非常重要。 　　“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。”[3]一般而言，文化与核心价值体系具有共同性，两者的主体、表现形态都是相同的。当从狭义的角度界定文化的概念时，文化就包含了核心价值体系。但是，两者的边界并不完全相同。核心价值体系是文化中最为核心的要素和范畴，属于文化中最深层次的要素，是文化的精髓。这主要表现在： 　　第一，反映人的主体性的自我意识的形成与文化密切相关。主体是一个人价值体系的建构主体，人的自我意识是人的主体性的反映，主体能动性发挥作用的水平体现着人的自我意识的形成的成熟程度。人的自我意识的成熟程度与文化的发展紧密相关。文化的发达会带来人们受教育程度的提高，以及认识自然和社会能力的提高，从而形成正确的自我意识，进而对“我是谁”、“我与他人的关系如何”以及“我与社会的关系如何”等形成正确的认识和判断。社会主义先进文化建设要以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，前提条件是发挥人民的主体作用。社会主义核心价值体系形成的过程是广大人民群众主体意识不断提升的过程，社会主义核心价值体系的建构归根结底取决于人民主体意识的提升，取决于人民的积极主动参与。 　　第二，人类社会规范和日常生活规范的形成与文化密切相关。人们