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鲁 迅 第一章 鲁迅生平及思想简介 一 、少年时代的变故:绍兴十七年(1881—1898) “有谁从小康人家而坠入困顿的么,我以为在这途路中,大 概可以看见世人的真面目。” 二、 走出家门,寻求别样的人生(1898—1902) “走异路逃异地”,进南京水师学堂 ,寻求别样的人生,改名“树人”。后转赴陆师学堂附设矿路学堂,感受到了新空气。 三 、日本求学,弃医从文(1902—1909) (一)日本弘文学院二年。(1902-1904) 剪辫子。 《自题小像》 灵台无计逃神矢, 风雨如磐闇故园, 寄意寒星荃不察, 我以我血荐轩辕。 参加了反清革命团体光复会 ,与章太炎、徐锡麟,秋瑾等结识,来往甚密。 涉足文学界。 (二)仙台二年(1904—1906) 遇到藤野先生。 幻灯片事件促其猛醒: “医学并非是一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能作毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们第一要者,是在改变他们的精神,而善于改变精神的是,我那时以为当然要推文艺,于是想提倡文艺运动了。”——《〈呐喊〉自序》 弃医从文 (三)东京三年(1906—1909) 1906年奉母命成婚。 鲁迅早期思想 1907年鲁迅发表五篇文言论文:《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》、《破恶声论》。 进化论思想:“将来必胜于过去,青年必胜于老年。” 精神解放与个性自由:“掊物质而张灵明 ,任个人而排众数” 立人与改造国民性的思想 “首在立人,人立而后凡事举。” 改造方法:“当然要首推文艺。” 文学观念:“揭出病苦,以引起疗救的注意。” 四、归国初期(1909) 1909年,鲁迅归国。 辛亥革命 进京 失望 “见过了辛亥革命,见过二次革命,见过袁世凯称帝,张勋复辟,看来看去,就看得怀疑起来,于是失望,颓唐得很了。” “我曾是一个十足的悲观主义者。后来,我逐渐发现了自己,渐渐地对自己的怀疑产生了怀疑。” 五、五四时期的呐喊与彷徨(1918—1925) 经历了“兄弟反目”一事:1923日记中有“是夜改在自室吃饭,自具一肴,此可记也。 《铸剑》黑衣复仇的人,署名“宴之敖” 六、转变:北京—厦门—广州(1925—1928 )经历女师大风潮(1925)并在风潮中结识了许广平。 3·18惨案鲁迅也受通辑,与许广平南下厦门。 1927·10到达上海 。 思想转变: (一)对于社会发展的道路问题上,在进化论基础上融入了彻底革命的社会学说和阶级斗争观点 。 “三一八惨案”使鲁迅直面惨淡的人生,正视淋漓的鲜血。写了“无花的蔷薇”,主张“以血还血”。 在“四一二”中,鲁迅称“我一生从未见过有这么杀人的”特别是其中青年人的表现,使他猛醒,救正了他只信进化论的偏颇 。 改革最快的还是火与剑。 “一首诗吓不倒孙传芳,一炮就把他轰走了。” (二)“尊个性”的文化启蒙的思想转化为“重众数”的政治革命思想。 (三)在坚持改造国民性的思想中加入了新的意义 : 1、融入了阶级论;肯定了民众的力量。 中国人没有失掉自信力, “惟新兴的无产者才有将来。” 2、坚持对国民劣根性的批判 逝世之前还坚持说:“说到为什么做小说罢,我仍抱着十多年前的启蒙主义,以为必须是为人生,而且要改良这人生。” 鲁迅先生的葬礼 * * 1881_1936 1881_1936 鲁迅先生在日本 “可是这婚姻是全凭别人主张和捏和;把他们一句戏言当我们百年的盟约。爱情!可怜我不知道你是什么!” 朱安女士 “这是母亲给我的一件礼物,我只能好好供养她,爱情是我所不知道。” 青年许广平 鲁迅先生遗容 1936年10月19日晨5时25分逝于上海。 七、最后的岁月(1928——1936) 1930年参加左联。鲁迅在思想上也愈来愈接近中共引以为同志。 “拿起笔去回敬他们的手枪。” *
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