外国工艺美术史 古印度
古代印度工艺美术 古代印度工艺美术 伍 其他工艺 (五)其他工艺 木质乐器 古代印度工艺美术 三、小结 古代印度工艺美术 1、宗教性。 古代印度工艺美术可以说自始至终充满着宗教色彩。宗教性可算作是其工艺美术最突出的特性。大量工艺美术作品证实了这样一个规律,即古代印度的工匠们将宗教作为工艺美术创作的动力,并通过工艺美术创作来加强对宗教的信仰。 古代印度工艺美术 2、丰富性。 古代印度工艺美术表现出极度丰富的形式和内涵,有许多创作表现出一定的矛盾,如表现形式上,我们既能看到它的单一性,又能感觉到它的多样性;在风格上,既有强烈的民族性,又具浓郁的国际意义;既反映出禁欲的一面,又表现出纵欲的一面,从而将宗教的、世俗的文化融入工艺美术的各个方面;从表现手法上来看,虽有更多的装饰性表现,但也有不少写实性的表现。总之,其风格特征是多方面的。这与印度复杂的地理环境、民族成分及宗教的影响有着直接的关系。 古代印度工艺美术 3、象征性。 任何一种宗教都是一定历史阶段的文化现象,它是由物质世界中抽象出来的一种道德规范。但宗教又是从主观精神出发,要求信仰者按照宗教戒规行事,并为此创造出符合这种主张的形象来象征教义的永恒与万能。古代印度工艺美术所反映出的佛教、印度教等宗教的精神和象征形象,比起基督教和伊斯兰教来,似乎有更大的神秘感和隐喻性。 古代印度工艺美术 4、神秘性。 古老而富于哲理的宗教,赋予印度工艺美术以神秘性,这种神秘性来自工艺制作中的繁缛精致的纹饰,和变化多端的线条,以及抽象意味的造型和含蓄的色彩效果,但极端的单纯形式也是神秘性的来源之一。 古代印度工艺美术 5、官能性。 对生殖的崇拜及对性的直观表现,是古代印度工艺美术的另一特征,这一点,主要反映在建筑装饰纹样中的人物形象和情节上。从某种意义上讲,这一特征带有一定人文主义色彩。对人的歌颂或将神赋予人的品格,表现和赞美人体,歌颂人的生命,都表明了古代印度工艺美术中流露出来的这一特质。 古代印度工艺美术 6、韵律性。 许多工艺美术作品都反映出印度艺术所特有的浪漫主义色彩,造型夸张、纹饰活泼,线条富于动感,对比强烈。尤其是装饰纹样中所表现出来的节律和韵味,给古代印度工艺美术注入了清新、活泼、典雅、瑰丽的风韵。 古代印度工艺美术 谢谢观看! 古代印度工艺美术 阿旃陀石窟 古代印度工艺美术 阿旃陀石窟 古代印度工艺美术 阿旃陀石窟 古代印度工艺美术 叁 宗 教 吠陀教Veda 约公元前20世纪雅利安部落的信仰演化而成、信仰多神,自然物象均被幻化为神。 古代印度工艺美术 婆罗门教Brahman 源于吠陀教公元前7世纪形成。信仰多神,突出三神。 梵天Brahma——创造之神 毗湿奴Vishnu——保护之神 湿婆Shiva——毁灭之神 三大主神 主张:善恶有因果、人生有轮回之说 认为:达到“梵我同一”即可使人获得解脱 古代印度工艺美术 印度教Hindu(新婆罗门教)教徒占总人口之83%,约4世纪婆罗门教吸收佛教、耆那教等教义和民间信仰演化而成,8、9世纪逐渐形成现代雏形。 基本教义与婆罗门教同 信多神、突出三神 ※特点:对种种神化了的自然力量和祖先进行崇拜 古代印度工艺美术 佛教Buddhism 500万80年代中期 乔达摩·悉答多 创立于公元前6世纪 古代印度工艺美术 柏拉图(公元前427—前347) 孔丘(公元前551—前479) 迦毗罗卫国国王之子 属刹帝利种姓 乔达摩(约公元前566—前486)释迦(族名“能”)牟尼(寂静、仁、儒、忍) 佛陀(觉悟者) 古代印度工艺美术 ※四谛:苦、集、灭、道 苦谛——一切皆苦 集谛——欲动业果 灭谛——灭欲、 道谛——修行,实行五戒、八正道 古代印度工艺美术 ※ 大乘佛教Mahayana (北传)大(大道、大业)乘(运载、流、度)普渡众生 革新→ ※ 小乘佛教Hinayana(南传) 较为保守 古代印度工艺美术 耆那教Jaina(胜利者的宗教) 胜利者/完成修行的人 尼乾陀子创立、故译有:尼乾外道 公元前6世纪—5世纪与佛教同时兴起,故自称是最古老的宗教。 基本教义:业报轮回、灵魂解脱,非暴力、苦行主义。 古代印度工艺美术 特征: ※①不杀生 ②实行苦行主义 ※五戒①不杀生 ②不妄语 ③不偷盗 ④不淫 ⑤无所得 ※三宝①正智(认识真理)②正信(信仰真理)③正行(实践真理) 古代印度工艺美术 公元1世纪 分为两派 ①天衣派(裸体)②白衣派(穿白袍) 古代印度工艺美术 二、工艺美术 壹 陶工艺 (一)陶工艺 最早见哈拉帕文明 特点:祭器、陶俑多、器皿较少、雕塑感强(母神尤多、瘤牛其次) 风格:古朴大方,具有大写意风采、夸张变形、强调艺术感受、充满活力 古代印度
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