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地大天大―庄子寓言典故的研究 　　摘要：以诸多寓言和典故贯称全书的《庄子》，给人以汪洋恣肆、一发不可收的印象。贯穿全书将近二百则的寓言典故不仅大大增加了该书的可读性，也为我们展示了一幅幅汪洋恣肆的场景。因此，揭示作为全书最大特色的寓言典故之实际内涵也就成为一项重要的工作。寓言作为一种最实际表述一切思想的文学形式，不仅让庄书中这些“没要紧的话”渗漏出它的“指事类情”，也使“轴心时代”语言文字下的思想得以被窥探，透过这些原始寓言镜像来窥探庄子思想的走向寄托也就不失为一种好的方法。 　　关键词：庄子；寓言典故；思想矛盾和寄托 　　中图分类号：I206.2文献标识码：A文章编号：1006-026X（2013）12-0000-02 　　清代胡文英《庄子独见》之论略中说：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”①这让我们看到在庄子思想体系中存在着十分复杂的矛盾。这种矛盾使他选择隐匿他处，又让他一生为之感慨万端；这种矛盾也迫使他的一生与其思想始终游离在“浅者深之，深者浅之”的困扰中。依照傅佩荣先生的说法，他的这种困扰就是他的一生修行，这种修行可分为七个阶段，依照次序分别是：外天下、外物、外生，朝彻、见独、无古今，不死不生②。笔者认为傅佩荣先生所说由于内在矛盾形成的这七个阶段其实就是处理