创新是民族进步的灵魂2018演讲课件.pptxVIP

. 1 辩证法的革命批判精神 辩证否定观 自己否定自己，自己发展自己；辩证的否定是事物发展和联系的环节，是包含肯定的否定，是既克服又保留，是“扬弃”。 辩证法对现存事物的肯定的理解中包含否定的理解；对每一种既成的形式都是从其暂时性方面去理解；辩证法按其本质来说，它是批判的、革命的和创新的 树立创新意识 方法论 复习回顾 创新一方面是对既有理论和实践的突破；另一方面是注重研究新情况，善于提出新问题，寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 . 2 　 第二框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。 　　第一框主要讲了创新意识的两个辩证法的哲学基础：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。 . 3 第二框 创新是民族进步的灵魂 （创新的作用） 第十课 创新意识与社会进步 . 4 . 5 中国发展的缩影 深圳三十年 . 6 想一想他们能担多重？ . 7 想一想它能拉多重？ . 8 想一想他们能采多少？ . 9 想一想它能采多少？ . 10 创新更新了生产工具和生产技术 1)、是什么使人的生产能力有了这么大的提高？ . 11 . 12 创新提高了劳动者的素质 2)、随着工具变化的同时对人的要求什么发生了变化？ . 13 深海探测器 蛟龙号 . 14 天宫一号 太空计划 . 15 3)、技术创新还对什么产生影响？ 创新开辟了更为广阔的劳动对象。 . 16 20世纪80年代，广州标致和上海大众都是中国和外国企业合资的知名企业，随着时间的推移，广州标致车市场占有率越来越小，最后停止生产。而上海大众却发展越来越快，慢慢占有了中国的半壁江山，现在跑在大街上的很多是大众车，却很难找到广州标致车了。 广州标致505 上海大众新领驭 . 17 广州标致车引进国外生产线后，企业不注意技术的消化、吸收和创新，没有起到引进外国技术的作用，企业汽车的国产化率很低。而上海大众企业，从引进国外生产线的第一天，就注意对技术进行消化、吸收和创新。截至2007年，桑塔纳的国产化率已超过95%，奥迪的国产率超过了70%，捷达国产化率超过80%。正是凭借这么高的国产化率，大众汽车在中国的产品成本大幅度下降，赢得了价格优势，也赢得了竞争优势。同时大众汽车还进行了大范围的技术创新，使引进的技术又上了一个新的台阶，从而使企业走在了别人的前面。 上述现象说明了什么道理？ 说明在生产发展中，不能照搬照抄，而必须进行技术创新。科学技术的每一进步都是通过创新实现的。“科学的本质就是创新”。 . 18 （2）科学技术推动了人类社会的各个方面发展 二、创新是民族进步的灵魂 （1）科学的本质就是创新 科学技术的发展 1、创新推动社会生产力的发展（经济角度） . 19 社会主义与市场经济的关系问题，一度是困扰我们的理论和实践难题。1991年初，邓小平创造性地指出市场也可以为社会主义服务，1992年，他又进一步明确提出市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。这一论断从根本上否定了把社会主义与市场经济对立起来的传统观念，掀开了经济体制改革的新篇章。 . 20 理论创新 （社会发展和变革的先导） 2、创新推动生产关系和社会制度的变革 （政治角度） 列举我国现代在理论、制度上的创新事例。 如“三个代表”、“科学发展观”等重要思想的提出，推动了新一轮思想大解放。 . 21 思考：故事中的犹太人为什么能取得成功？这体现了什么哲学道理？ 聪明的犹太人 1946年，一个犹太人和他的儿子来到美国经营铜器，父亲问儿子一磅铜的价格是多少，儿子答35美分。父亲说：“不对，作为犹太人的儿子你应该说3.5美元，你试着把一磅铜做成门把手看看。”儿子先后把铜加工成铜鼓、簧片和奥运会奖牌，最高时一磅铜卖到3500美元。 1974年，美国人为了清理翻新自由女神像所扔下的废料，向社会招标，但好久没人应标。但一个犹太人看到看到神像下堆积如山的铜、铝和木材，未提任何条件，当即接标。他把废铜铸成小自由女神像；他把木头加工成底座；他用废铝做成纽约广场的钥匙。最后，他甚至把从自由女神像上面扫下来的灰尘包装起来，出售给花店。不到三个月，这堆废料在他手中变成了350万美元，比父亲当年所说的一磅铜的价格整整高出1万倍。 . 22 （1）创新推动着人类思维的变革 ①思维方式的变化，归根到底是由人的实践方式决定的。 3、创新推动人类思维和文化的发展(文化角度） ②实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新， 推动科枝发展的同时，也使得人类认识的对象和范围日趋广阔，使得人类思维能力和水平不断提高。 . 23 中