16当代文化及其精神症候-(精选·公开·课件).pptVIP

一、需求、欲望和解放的幻觉 1、20世纪90年代初期（92年或93年），是我们讨论当代文化和精神状况的分水岭。十几年来，当代社会和经济领域的巨大变化有目共睹，但隐藏在这种社会现实变化背后人的精神状态、价值观念和文化形态的变化，一直处于一种暧昧不明的状态。 2、根源： 传统宏观意识形态的微观化、分子化，日常生活化，导致价值判断中简单二元对立（善恶、美丑、真假、苦乐、爱恨）尺度的失效，以至于我们已经无法按照传统意识形态批判的思维来解释现实。 3、我们正面临一系列新的问题： 为什么写得差、唱得差的能够畅销、流行？为什么低俗的压倒了高雅的？为什么戏剧斗不过小品、电影斗不过电视剧、文字斗不过图像？ …… 4、如何阐释这一系列新问题的意义？ 意义不是真理。真理无需争辩和解释，而意义是在阐释中呈现出来的。 世界呈现给我们的许多事实，之所以常常被视为无意义，是因为阐释的单一化、简单化囚禁了“意义”本身。面对新的问题，我们必须重新开始学习说话。 当代复杂暧昧的精神状态，可看作个人行为空间和行动自由度扩大所必须付出的代价：欲望或者快感的实现，确是“解放”的重要标尺。但这种“行为自由”是可疑的，这种“空间”是虚幻的。在当代日常生活意识形态中，当物质诱惑和消费快感支配下的“行为自由”，与理性知识和思想自由脱节的时候，“欲望”就成了主体，“快感”就成了意义。 当代“欲望主