熊十力学术文化随笔__熊十力著 郭齐勇编.pdfVIP

第 1 页 第一编 哲学体系篇 第 3 页 第一编　　哲学体系篇 与诸生谈 《新唯识论》大要 《新论 》以体用不二，阐明万化根本原理 。救正佛家 分截法相是生灭，法性是不生灭，将性相打作二片，及西 洋哲学家谈实体与现象每欠圆融之锢疾 。 （救正，至此为 句 。）此 当首先注意 。《新论 》鄂 印本 ，中卷后记 ，释体用 ， 释 体 常 ，释 理三 篇 ，至 为扼 要 。初 学宜 熟玩 。 东方诸大学派谈本体者 ，证会所至 ，各有发挥 。约举 三家。一，印度佛家，唯以空寂显体 。佛家大小乘，派别 极繁，互相攻难 。而印以三法印。一切无诤 。三法印者， 空寂义也 。 二 ，中土道家 ，则说本体 ，唯是虚静 。（王船 山 《庄子 通》有云 。虚静之中，天地推焉，万物归焉。盖深得道家 意 。）虚 静 ，犹 空寂 也 。佛 法 东来 ，魏 晋 玄家 为 之 导 。玄家 宗道，故能与佛 氏合流也。