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本卷提要
春秋战国时期 “礼崩乐坏”的政治变革和“导民成俗”的人文育成,社会生
活习俗相应发生着深层次的推陈出新,呈现出一幅异彩纷呈的历史场景。本
书旨在把握文献及地下出土文字资料、田野考古发现,再构这一历史流程中
的社会生活习俗运作系列,透视其多棱凸现的经穿纬插网络,归纳其嬗变之
迹,获取其史识上的立体感、形象性和生动面,以深入了解这一时期社会生
活形态的实貌。
一、春秋战国习俗概述
(一)时代特征
春秋战国时期一称 “东周”,始于周平王元年,即公元前770年,又分
为春秋和战国前后两时期。春秋时期得名于经传孔子编修鲁史《春秋》一书,
是书记述史事,起自公元前722年,止于公元前479年,恰与一个客观历史
发展时期约略相当。战国一名,乃取之公元前221年秦统一中国前时人语言
中的所谓齐、楚、韩、魏、赵、燕、秦之 “战国”七雄,史学界一般是把晋
国的韩、魏、赵三家灭智伯而瓜分其地的公元前453那年,作为战国时期之
始。年代起始如下:
春秋 公元前770—前454年
东周时代
战国 公元前453—前221年
平王之前历代周王所统治中国的二百几十年中,立都主要在今陕西省长
安县的宗周,史称西周王朝。当时的王权体制相当强大,有 “溥天之下,莫
①
非王土,率土之滨,莫非王臣” 之说。周天子在直接治理的王畿区远近广大
区域,建立分封殖民统治网络,封有许多大大小小的同姓或异姓诸侯国,又
有一批在不同程度上服属于周王朝的部族方国。不过,到西周王朝晚期,政
治腐败,社会动荡,王权体制式微。幽王时,内忧外患增剧,西方少数民族
犬戎,在申、缯等小国支持下,联合入侵宗周,杀幽王于驪山下,导致西周
灭亡。其后,周太子宜臼幸得诸侯国相助,继立为周平王,东都成周洛邑,
也即东周时代的由来。
平王东迁,王权名存实亡,进入诸侯力政、霸权迭兴的东周前半段春秋
时期。史称 “平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐、楚、秦、晋始大,政
①
由方伯” 。从此周王再无控制诸侯的力量,实际左右全国政局的,有所谓春
秋五霸,具体确指,说法不一,最主要的当推鲁、齐、晋、秦、楚、宋、郑、
②
吴、越等诸侯国,五霸即指其间代兴的一些国君 。这一时期,与周室衰微一
样,不少诸侯国的公室也在走下坡路,政权下移少数强大的卿大夫甚或卿大
夫家臣即 “陪臣”手里。用孔子的话说,平王东迁以前,基本上属于“礼乐
征伐自天子出”时代,以后则进入 “礼乐征伐自诸侯出”、 “自大夫出”,
③
以至于“陪臣执国命”时期。
战国时期,全国的分裂割据政局继续发展,列国间兼併吞灭,逐渐形成
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄均势并立局面。《战国策》叙录称当时“万
乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,盖为战国”。五个千乘之国,别指鲁、
卫、郑、宋、中山等五国,亦不过苟存于一时,终相继为强国吞并。这些国
家, “谿异谷别,水绝山隔,各自治其境内,守其分地,握其权柄,擅其政
令,下无方伯,上无天子,力征争权,胜者为右,恃连与国,约重致,剖信
① 《诗·小雅·北山》。
① 《史记·周本纪》。
② 参见李学勤: 《东周与秦代文明》,文物出版社1984 年版,第5 页。
③ 《论语·季氏》。
①
符,结远援,以守其国家,持其社稷” 。后来七个万乘之国中的东方六雄,
最终也灭于西北雄国秦。随着统一的中央集权的秦王朝建立,长达五百余年
乱世的春秋战国时期,遂告结束。
②
春秋战国乱世,有 “礼崩乐坏”的政治变革和“礼从宜,使从俗”的人
文育成,社会的大动荡带来的社会构成反复组合,使社会生活习俗相应发生
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