《马克思第一次讨论》精选课件.pptVIP

* 马克思主义基本原理概述—— “共产主义渺茫”论之辨析 “共产主义渺茫”论之辨析 科学共产主义，本来是经过了一百多年的实践检验的客观真理。为何有人却认为共产主义是“渺茫的空想”呢？现在我们用马克思哲学的全面发展和辩证的观点癖“渺茫论”在方法论上的荒谬 错误观点产生原因一：看问题的片面性 原因一分析 将共产主义的完整内容加以形而上学的肢解，割裂和片面化。即仅仅将其视为在理想中确立的一种未来社会的状况，这样，从根本上失去了正确的观察问题的出发点。 而马克思和恩格斯曾明确指出“我们称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动（*1）” 原因一分析 例如，在旧社会，无产阶级及其政党的根本目的，是要推翻资本主义世界，创造共产主义的新世界。“对实践的唯物主义者，即共产主义者来说，全部问题都在于是现存世界革命化，实际的反对和改变事物的现状。” 原因一分析 事实证明，运动积累了丰富的经验，取得了丰硕的成果。例如： 1、法国工人阶级创建了“巴黎公社”的伟大尝试 2、列宁 领导下的俄国无产阶级建立“苏维埃”国家的经验 3、现在，我们中国工人阶级也建立了“人民民主专政”的社会主义国家 原因一分析 因此，只有尊重历史发展的辩证法 ，如实的全面的把握共产主义作为运动、学说和制度的统一，才是我们理解共产主义学说和这学说实践的内在联系，以及后者对前者检验理论前提。对共产主义作片面的理解和人为的割裂，都只能导致自己陷入荒谬的境地并且必然会引出荒谬的结论 错误观点产生原因二：用孤立静止的眼光看待共产主义制度的形成 原因二分析 辩证唯物主义的发展观认为，任何事物的存在和发展都是作为历史过程来展开的；同样人类的社会的发展，特别是社会经济形态的发展也是一种“自然历史过程”。社会主义社会和共产主义社会的科学划分，所表征的正是这种辩证的统一。 从理论和实际来辨析社会主义社会并不是一个孤立的社会形态，它只是共产主义社会形态的低级阶段，或者是第一阶段 原因而分析 第一，社会和共产主义作为社会制度的理论概括，使用一表征同一社会形态或同一社会之不同发展阶段的范畴 第二，社会主义社会并不是一个独立的社会形态的现实依据，是物质的社会关系 第三，基于这同一范畴的经济关系的历史发展，社会主义社会向共产主义社会转变的特点也表明社会主义社会不是独立的社会形态 原因二分析 错误的实质是孤立静止地看待共产主义社会的生成，抹杀共产主义社会的发展是历史的连续性和阶段性的统一，而不是把它理解为一个有自己的产生、发展和成熟的历史过程 错误观点产生原因三：形而上学的理解真理和真理的检验，并且自觉不自觉地陷入了不可知论 原因三分析 辩证唯物主义的真理观认为，“真理是过程”，时间对真理的检验过程，并不是“一锤定音”，一次性完成的。百余年来，共产主义学说在国际社会主义的血与的考验中，在实质上是属于共产主义社会形态的社会主义社会的复杂争斗中，一次次受到检验，一步步得到发展，实践已经证明并将继续证明，科学共产主义是伟大的颠扑不破的客观真理。 原因三分析 科学共产主义在揭示历史发展的必然性时，“这种理论和任何理论一样，至多只能支出基本的和一般的东西，只能大体上概括实际生活中复杂情况”。因而它只能指出通向共产主义的“这条道路的方向”，“至于具体情况，实际情况，那只有千百万人的实践经验才能表明”。 原因三分析 那些”渺茫论者“实际上陷入了否定现实的发挥作用的真理和宣扬盲目时间的不可知论的境地。因此，要坚持唯物辩证的发展观和真理观，把共产主义如实的视为运动、学说和制度的统一，把共产主义社会的发展和对共产主义学说的检验看作是一个历史过程，就能从世界观和方法论上洞悉”渺茫论“的底蕴，肃清”渺茫论“的影响，并帮助人们坚定共产主奋斗的信念 谢谢观赏 环工102第一小组 成员：诸葛蕾 付乐乐 张伟东 阮衡强 蒋安桦 占昶勋 黄伊雯 夏千琴 姜山 王振 *