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马 克 思 主 义 基 本 原 理 概 论 第七章 共产主义崇高理想及其实现 第七章 共产主义崇高理想 及其最终实现 【教学内容】 第一节 马克思主义经典作家对共产主义社会的展望 第二节 共产主义社会是历史发展的必然趋势 马克思主义经典作家对共产主义社会的展望 展望未来社会的科学立场和方法 3 2 主 要 内 容 一、人类对社会理想的追求 (一)中国古代人对社会理想的追求 1、儒家的“大同”思想。 《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，少有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也 ，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” 2、道家的“小国寡民”思想。 道家“小国寡民”的理想人类分成许多互相隔绝的“小国”，每一个小国的人民都从事着极端落后的农业生产以维持生存，废弃文字，尽量不使用工具，人人满足于简陋低下的生活而不求改进；同外部世界断绝一切联系，即使对“鸡犬相闻”的“邻国”（实际上是邻村），也“老死不相往来”。 3、世外桃源。 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船，忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，渔人划船到桃林的尽头就是溪水的发源地，有个小洞口，于是从洞口进去了