论银钱贸易跟宝藏币的诞生.doc

PAGE PAGE 1 论银钱贸易与宝藏币的诞生 张武一　王家凤 　　明朝嘉靖中期(16世纪中叶)至清朝乾隆末年(18世纪末叶)，中国西藏的货币流通领域经历了与尼泊尔进行银钱贸易，尼泊尔银币和中国银两并用的阶段。在银钱贸易末期，驻藏大臣因西藏银钱短缺，曾三次会同摄政、达赖监督商上①鼓铸地方自铸币，权且行用。乾隆末年，清廷为根绝因银钱贸易纠纷再起边衅计，驱逐廓尔喀入侵者，禁用尼泊尔银钱，断绝银钱贸易，立钱法，设局铸行宝藏银币②。此后，西藏货币金融领域进入了宝藏币和银两同时流通的新阶段，中国货币文化开始与西方货币文化接轨。 　　早在上世纪五十年代，彭信威先生就在《中国货币史》书中提出了中国“正式的银币要以西藏为铸造得最早”③的观点。那时西藏钱币资料极为匮乏，先生能作出如此符合历史原貌的结论确有超人之处。如今相关资料比以往丰富多了，但泉界对这段西藏货币史的研究却仍然停留在叙述表面现象的水平上。有鉴于此，笔者不揣浅陋，拟就此撰文阐明己见，试图揭示出这段西藏货币史的本质，以期达到抛砖引玉的作用。 一、银钱贸易与宝藏币的诞生 　　中国西藏位于中国内地和南亚次大陆之间，自然取得了内地与南亚诸国的中介地位。因此，除了丝绸之路外，还有一条途经西藏从内地通往南亚诸国的商道。这条商道以拉萨为中心分成南北两段:南段为拉萨至南亚；北段为拉萨至西宁或打箭炉(康定)。在中国一侧，南段又分西、中、东三条路线:拉萨至阿里，拉萨至卫藏(前藏与后藏)边境山口，拉萨至工布(大致相当于今林芝地区)。 　　明嘉靖中期至清乾隆末年，西藏得益于朝廷的治藏政策，社会稳定，经贸发展，吸引了不少外商，其中有尼泊尔人、不丹人、孟加拉人、克什米尔人、布里亚特蒙古人、亚美尼亚人，甚至还有来自欧洲的俄罗斯人。 　　途经喜玛拉雅的商道通过不同的地区，相距遥远。商道时有阻断，商队常择路而走。例如，1639年，拉达克(历史上中国的番属)禁止商品过境，克什米尔商人便纷纷经尼泊尔由聂拉木进藏；17世纪，边贸城市涅斯蒂败落，印度商队也改经聂拉木至拉萨。又如，西藏往往经过尼泊尔与北印度、孟加拉和海外贸易。乾隆二十年至五十八年(1755—1793)，西藏和尼泊尔之间的商道时断时续，商队只得绕行不丹和加尔瓦尔高原。 　　克什米尔从西藏进口羊毛，制作图斯羊毛披肩，也称舍味尔羊毛披肩、开司米披肩。19世纪，西藏阿里所有的羊毛一度都按合同销售给了克什米尔。图斯羊毛披肩销往印度、波斯、欧洲和俄罗斯。披肩质地柔软，享有盛誉，价值极高。 　　克什米尔人和尼泊尔人同为西藏主要的商业侨民，拉萨最为集中。克什米尔人是伊斯兰教徒，藏族人称之为“卡契”。卡契经营氆氇、卡垫和克什米尔的卡契缎。克什米尔人最大的作用是在尼泊尔和西藏商贸中充当着重要角色。截止到18世纪末，西藏计有克什米尔商行197家，尼泊尔商行40家。定居西藏的尼泊尔人信奉佛教，与藏族人的信仰相同。因此，有许多尼泊尔人娶藏人为妻，以至于在拉萨形成了尼泊尔移民区。印度商人和朝圣者也常来西藏，时人称之为戈萨因人。1775—1800年，戈萨因人在与西藏的贸易中也曾起过重要的作用。尼泊尔战乱之际，他们也绕道不丹的山口入藏④。 　　随着外商的到来，外国货币也流入了西藏。其中有来自印度、尼泊尔、不丹的银币和拉达克的亚乌银币(1780年至20世纪初流通于西藏阿里)。此外，也有少量的葡萄牙、英国及俄罗斯银币。这些银币大致可以分为两种:占绝大多数的打制银币和少量的机制银币。流入西藏的外国货币以尼泊尔银币占绝大多数。 　　16世纪中叶，西藏的用银制度已经确立。西藏素不产银，所用银两完全仰赖朝廷供给。自明嘉靖中期至清乾隆末年，到底有多少银锭输往西藏，藏汉史籍并无精确的记载。但零星的史料却比比皆是。例如:清朝雍正六年(1728)，“著查郎阿将预备军需钱粮内动支三万两给予颇罗鼐，令其酌量赏兵”⑤；乾隆十五年(1750)十月十三日，驻藏大臣衙门粮务衙门有储银八万五千两⑥；乾隆六十年(1795)，清廷拨库银四万两赈济西藏灾民⑦。 　　内地各省大宗交易用银锭，小额辅以铜钱；西藏大宗交易也用银锭，小额则用碎银。银锭、银钱币材相同，但形状迥异。银锭呈元宝形，银钱则为圆形薄片。同一币值的圆形银钱不仅成色、重量、币值、直径、币面图案固定，易于识别，而且体积小、分量轻、币值低，以枚计数，便于携带使用。 　　在与尼泊尔的贸易中，西藏最初是以货物，后来逐渐演变为用白银购买尼泊尔银币，形成了银钱贸易。银钱贸易是尼泊尔与西藏间在16世纪中叶至18世纪末叶进行的以尼泊尔银钱换取西藏银锭的历史现象，交易双方均以本国货币为商品，因此它是一种相对于一般普通商品贸易而言的特殊贸易。银钱贸易导致了尼泊尔银钱的大量流入，是尼泊尔货币流入西藏的主要渠道。尼泊尔不产白银，经贸易渠道进口的全部白银必须交加德满都铸币厂，不得流入印