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回归真教育心得体会 　　篇一：《让教育回归常识》心得体会 　　平常心对待每一个孩子  　　——《让教育回归常识》心得体会  　　近期拜读了关于教育的一篇文章《让教育回归常识》，回思自己三十多年的教学历程，感触颇深，受益匪浅。  　　我们的传统文化常常要求并鼓励所有人向着“成功”和“成才”的方向努力。每一位家长也热切期望孩子能出人头地。在此影响下，学校教育更是不遗余力的向学生灌输这种观念。而在平时的教学活动中，教师对待学生往往对学生抱着过高的期待，恨不得人人成才，似乎不如此就不足以证明教育的成功。诚如文中所言：“这种做法就符合教育的规律吗？……什么时候，我们的教育连鼓励学生去做个平民的勇气都没有了？”当我们抱着这种急功近利的心态投入到复杂的教书育人工作中去，用过高的标准要求每一个学生时，是否真正关注过生命的本来面目，是否留给孩子的童年一片灿烂多彩的阳光？  　　文中所提到的一个事例给了我很大的震撼：“印度有一个叫布提亚·辛格的小男孩，在 4岁半时就完成了 公里的马拉松跑，此举震惊了印度，人们称他为马拉松神童。 XX年， 5岁的辛格计划用10天时间跑完 500公里行程。然而，就在他准备开始自己的漫漫征程时，一件意想不到的事情出现了：大量警察封锁了辛格的长跑路线。原来，警方接到政府的指令，严禁辛格参加这项马拉松活动。印度政府的理由是：辛格只是一个5岁的孩子，而500公里的路程，对他的体力和情绪都是一个负担。让一个孩子去尝试不属于他年龄的生活，是一种极大的残忍。国家可以不要神童，但有责任保护一个孩 　　子的生命健康。”仔细分析和思考这个事件，不免对印度政府的行为赞叹。这个5岁的孩子或许真的是天赋禀异，但是政府宁可不要一个可以引起世界瞩目的“神童”，也要保证小辛格作为一个普通的5岁孩子身体健康和情绪轻松。印度官方的这个理念真可谓是让生命绽放了最自然的光彩。 　　掩卷沉思，同样的事件发生在我们的身边又会是怎样一种情况呢？首先孩子的家长和亲朋一定会因为家有神童而沾沾自喜，社会和学校也一定会对这个孩子赞誉有加，甚至将他定位为成功的典范而作为教育其他孩子的榜样，可以想象，其他的孩子在这样的环境下，心理会遭受多么沉重的压力？甚至小小年纪就已经变得急功近利，让本该美丽的童年蒙上(来自: 小龙文 档网:回归真教育心得体会)了沉重的阴霾。  　　教育的根本目的不是培养人才，不是提供谋生工具，甚至也不是增进知识，而是启迪思维，发起兴趣。我们在教书育人的过程中，如果急于得到肤浅的、一时的成绩，而没有着眼于复杂长久的人生，那么教育就会在不知不觉中失去了本身的意义。因此我们教师一定要以淡定的心态去对待成功、对待成长。本着每一个学生都能幸福生活的目的投入到教育中去。要坚信：教育是伟大的，它所思考和关心的问题，以及它对人性发掘的方式和着力点，都是其他行业所不能轻易抵达的。不管社会的人才观和价值取向如何扭曲，我们仍应该坚信这份伟大。  　　篇二：回归语文本体心得体会  　　小学语文“回归语文本体”教学研讨观摩会心得体会  　　兴文县莲花小学 刘宇  　　9月27日至28日于成都举办的全国小学语文“回归语文本体”教学观摩研讨会中，来自全国的名师、专家们用他们先进的教学方法，灵活多样的教学手段，风趣幽默的教学风格展示了他们的教学成果和教学理念，他们不是追求那些唯美的形式主义教学，而是注重学生的学习实效。这次大会倡导的“回归语文本体”也给我留下了深刻的印象。  　　来自上海师范大学的吴忠豪教授给我吗诠释了什么叫语文本体。他指出语文教育的主要问题存在于课程层面。课程结构里的阅读和表达严重失衡，大部分时间用于阅读，仅少数时间用于表达。确实，我们的语文课大多是教师一讲到底，抓教学目标，抓重点、考点，虽说现在课程改革重在学生参与，让学生从实践中学习，但实际上还是教师牵着学生的鼻子，教师教得辛苦，学生学得很累，师生负担没有减轻，学生语文能力却没有明显长进，所以语文课须明确本体性教学内容。  　　教学中，不但要让学生明白课文写了什么，更要让学生知道作者是怎样写的，他的意境和表达了些什么。《孔子游春》这节阅读课上，王崧舟老师倡导的“诗意语文”让这节课大放异彩。他抓住了孔子在大自然环境下给学生上课的重点语句，让学生体会到与现代教学 　　的不同，还让学生反复诵读重点语句，依托课文重点语段，感受和理解谁的品格，进而感受和理解君子的品格。在悠扬的古曲中，听着王老师富有磁性的嗓音诵读课文，仿佛也进入了那个春意盎然的泗水河边，看到孔子在和学生们畅谈人生理想的场景。 　　还有张祖庆老师上的《穷人》这篇课文，我自己刚教过，重点都放在让学生体会渔夫和桑娜的品格高尚，而张老师的课让我觉得自己不足的地方太多了，张老师在导入的设计中从“莫言”说到《红高粱》、“张艺谋